文言文解释;内容是:范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之二夺己也,遽掩其耳.

文言文解释;内容是:范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之二夺己也,遽掩其耳. 范氏之亡也,百姓. 范氏之亡也,百姓有得钟者.【吕氏春秋·自知】范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣那一项 范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语哪 范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可.遽掩其耳.指那则成语 范氏之亡也阅读答案范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走.则钟大不可负,以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.《吕氏春秋．不苟论．自知》出自本文的成语是----,从这则寓言中你 求掩耳盗铃阅读答案.1原文：范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.1·解释加点的虚词：恶 范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.我急. 范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负.以椎毁之,钟况然有声.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳译文 ：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶己自闻之,悖矣.” 与它寓意相符的是A 天行有常,不为尧存,不为 译文《掩耳盗钟》掩耳盗钟范氏之亡①也,百姓有得钟①者.欲负③而走,则钟大不可负.以椎毁④之,钟况然⑤有音,恐人闻之而夺也,遽⑥掩其耳.恶⑦人闻之可也,恶己闻之,悖⑧矣.【注释】①亡 掩耳盗铃,狐假虎威范氏之亡也百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然有音恐人闻之而夺己遽掩其耳恶人闻之可也恶己自闻之悖矣虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我 英语翻译翻译：“恶人闻之,可以也；恶己自闻之,悖矣.”这句话该如何翻译?原文：范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶 范氏之亡也,亡的意思 范氏之亡也什么意思? 这句文言文应怎样解释民怨其上不遂亡者,未之有也王者何贵( 文言文《百姓为天》“齐桓公问管仲曰：‘王者何贵’?曰：‘贵天’.桓公仰而视天.管仲曰：所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也.人君者,以百姓为天.百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡. 范氏之亡也中的之是什么意思