人死后还有生命吗?

人死后还有生命吗?
人死后还有生命吗?

人死后还有生命吗?
不用说是有的!世上所有人都毫无例外地有着来世.你的来世生活光景如何要看你在今世与上帝的关系怎样.耶稣说过：“复活在我,生命也在我,信我的人,虽然死了,也必复活.凡活着信我的人,必永远不死.”21
耶稣基督所传的全部信息表明,罪的工价乃是死,而他已经摧毁了罪和死亡的权势.耶稣宣告说：“因为我活着,你们也要活着.”22复活是整个人类的希望.
 使徒保罗意味深长地说：不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝.我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督；……使我认识基督,晓得他复活的大能……或者我也得以从死里复活.23
我们不但有来世,而且还要得到上帝所赐的新的身体.我们的灵不会脱离身体而独立存在.凡相信耶稣的人将会有象耶稣那样的复活后的身体.24
圣经告诉我们,将有义人与恶人的复活.一些人将得着永生的荣耀,另一些人则永远受到羞辱的刑罚.25
凡为上帝而生存的人必会有奇妙和荣耀的身体,他们将永远与主同在,沐浴在主荣光四溢的恩典中；凡不为上帝而生存的人,将在阴间遭受痛苦和刑罚.来世的存在是无可非议的,但来世的光景却取决于我们“在今世”的生活状况.
人们时常会提出这么一个问题：深爱世人的上帝真会叫人下地狱吗?上帝总是在召唤我们归向他,他借助诸如太阳、月亮、季节和收成这些迹象来向世人显明他的爱.他也差遣牧师、教师和传道来警告背率上帝旨意的人,劝他们归主.天国乃是福光满溢的乐土,居住在天国之中的人将高枕无忧,彻底免除千年王国终结时撒但的第二次叛逆所引起的痛苦、患难和死亡.顽梗不化地弃绝上帝和不愿进入天国的人只能是作茧自缚,主对他们说：“你们的意愿与我背道而驰,我只有让你们受到应有的报应.”
人若离弃了上帝,就会陷入无穷无尽的黑暗的深渊.想想看这有多么令人可怖和毛骨悚然!然而,这并不是上帝的初衷.上帝很不情愿让世人得到应有的惩罚.圣经把地狱描绘为永火和永无止境的黑暗.26是否这一说法是关于地狱的克凿的描绘,抑或是对失丧者因背离上帝而罹受的情感上的痛苦或懊恼的象征性表述,我们仍不得而知.但我们所确知的一点是,地狱是真实的和永存的.
在过去的几年里,许多人在短暂经历“临床上的死亡”后恢复了生命.他们中有为数不少的人在弥留之际看到了天国,一些人还瞥见了阴间地狱.他们见到了慈爱怜悯的上帝,与耶稣促膝交谈.一些人祈求上帝让他们回到今世,上帝欣然应允了；其他人要求滞留在天国里,上帝婉言规劝他们返回,因为他们仍需在这个世界上履行自己的责任.对于所有这些人来说,这种经历改变了他们的人生,也是他们对来世共同所作的见证.当然,这样的经历并不足以能证实有来世,但至少它为圣经作了一个有力的旁证：即生命必将超逾出死亡而得到延续.
圣经也十分明了地教诲我们,人不应度图与鬼交往.《利未记》19章31节说：“不可偏向那交鬼的和行巫术的,不可求问他们,以致被他们玷污了.我是耶和华你们的上帝.”《以赛亚书》8章19节又补充道：“有人对你们说：‘当求问那些交鬼的和行巫术的,就是声音绵蛮、言语微细的’.你们便回答说：‘百姓不当求问自己的上帝吗?岂可为活人求问死人呢?’”
当大卫王的孩子死亡时,他感慨万千地说：“我必往他那里去,他却不能回我这里来.”27人死了不是进天堂,就是下地狱.我们待到死后才能与已经过世的亲人团聚,可当我们还活在这个世界上时,是绝不允许与死者相交的.通过巫婆神汉说话的所谓神灵,充其量不过是假冒死者亡灵的妖魔鬼魁.
倘若你向它们妥协,它们就会骗你上钩,叫你偏离上帝.一旦它们在你的生活中有隙可乘,便会竭尽全力来控制和支配你.

有,活在别人的心里,印象里

有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
何谓人死?
大脑停止了,没思想.但相信人死后灵魂却不一定会死
据说是生物进化的结果。已知人类思维系统是电信号。已经有科学家将整个大脑里的信息保存到磁盘里。日本和一些国家的生物学家认为人死后其生前的思想信息仍会存在空间中，还会在某些时候，依付到其它生物体中去。不过虽然是做过一些实验，但还没有充份证据。但这些生物学家认为其的确存在...

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有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。
何谓人死?
大脑停止了,没思想.但相信人死后灵魂却不一定会死
据说是生物进化的结果。已知人类思维系统是电信号。已经有科学家将整个大脑里的信息保存到磁盘里。日本和一些国家的生物学家认为人死后其生前的思想信息仍会存在空间中，还会在某些时候，依付到其它生物体中去。不过虽然是做过一些实验，但还没有充份证据。但这些生物学家认为其的确存在，并且即使现在不存在人类进化过程也肯定能达到这一阶段，如果人类进化不能达到这个阶段哪么人类就是很失败的生物。

收起

理论上来说人死不能复生；
精神上来说人的品质，性格等挥霍在人们的心中，永不破灭！

呵呵， 我相信有
那是另一种生命的形式

没有，有的是他的精神

魂断梦随！！！
人本来就没有生命，生命之所以存在，乃情矣！情之所依，魂之所动，就是生命。

没有

活在世上真不容易 生来就在苦难里
这种气那种气 烦恼无数不可计
疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已
人生不过如此而已 许多事编织在一起
甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已
若只为生存而受苦有何意义？ 所以定要弄清人生的真谛
吃喝玩乐毫无顾忌 只求自身安逸 不求人生意义
人与牲畜 相差无几
人生在世沧海...

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活在世上真不容易 生来就在苦难里
这种气那种气 烦恼无数不可计
疑难杂症与痼疾 令人痛苦不已
人生不过如此而已 许多事编织在一起
甜蜜苦涩忧伤痛苦欢喜 终日奔波劳累吃苦受罪换来短暂享受而已
若只为生存而受苦有何意义？ 所以定要弄清人生的真谛
吃喝玩乐毫无顾忌 只求自身安逸 不求人生意义
人与牲畜 相差无几
人生在世沧海一栗 赤条条来赤条条去
名与利 生不带来死不带去
钱财没有是不可以 但那并是目的
需求而已 切不可为需求而将目的忘记
皇帝们都已死去 宫殿与坟地 都还在那里
时光之河滚滚东去 从未停息 短短几十年里
老的老去的去 一切都会过去 去了多少无法统计
美貌与俊体 不值一提 最终不过蛆虫的食物而已
恩爱夫妻 相知相爱相伴在一起
终归还是要分离
假如人生只是一出戏 婚礼与葬礼 有多大差异 一切将毫无意义
人生如梦而已？ 醒来之际 身处何地？
假若梦幻融入了记忆 混杂在一起 已经过去成为回忆
梦幻与现实的差异在哪里？ 都只不过是回忆 当你死去谁来回忆？
许许多多的人行走在大地
精神枯萎内心空虚 到处寻找刺激
感官的刺激怎能填满内心的空虚？ 心儿无所依 无助与空虚 形影不离
即使所有人都把死亡忘记 死亡也会时刻把人们惦记
不要自己骗自己 正视人生寻求真理
问问自己我从哪里来要到哪里去？ 活着有什么意义？
人们对此观点不一 意见分歧 标准在哪里？
唯物主义荒谬之极 否定一切精神的东西
物欲横流罪恶丛生道德沦丧是他们的伟大功绩
他们要去哪里？又要把人们带到哪里去？他们怎么不问问自己？
生命岂有自然形成之理 凡人造之工艺 自然形成是否可以？ 不可思义
道理简单至极 还有人不解其义？ 看看手机 再看看任何一生命体
谁者更精密？
迷信宗教不等于 宗教科学不对立 爱因斯坦语 二者互助之关系
污垢要洗涤思想垃圾要清理 迷信邪说歪理 连根拔起
昼夜轮回四季交替 变幻莫测看天气 有条不紊的规律 难道没有主宰来管理
打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律？没有目的？
“自然”是个怎样的定义？ 到底是个什么东西？ 看看教室里面的桌椅
整整齐齐 自然偶然有能力创造天地却不能创造桌椅？
沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里？ 宇宙间一切的奥秘
知识的终极 认主独一 才是真理
宇宙必有主宰来管理 主宰有几？只能是一 否则不会如此有规律
万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起他对大地降下及时雨
他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律只是按他的旨意
他全知一切隐秘他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗
考验而已 就算全世界都把你抛弃主也不会不管你
万物都靠他供给他的伟大不言而喻
休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域
切莫探究他的本体 否则只会伤害自己
徒劳无益 坚信他的存在独一就可以
千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你有什么权利有什么能力
真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己
区区蚂蚁怎能认识海底奥秘
主啊！让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶冲洗
贪官污吏功利主义 不择手段谋取暴利
蝇头小利 争夺不已
许多人为了利益 侵犯别人生存最基本的权利
坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去？
善恶最终的结局都在坟墓里？ 正义在哪里？
主造生死之规律 为的是要考验你
一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩
看谁的工作最优异 善的在天堂恶的在火狱 刑满才能出狱
天堂里无忧无虑 火狱里的食物是荆棘
天堂的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易
可每个人都有这个能力 关键要看你怎样选择愿不愿意战胜自己
死后复活无怀疑 不可思议？ 理智真理不对立 但理智岂有超越真理的能力
想想你自己来自哪里 谁创造了天地？谁创造了你？再看看大地 一个好证据
冬季死去 在春季主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地 蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜
海底各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意
习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去
谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已
世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主是独一
三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理
拿来《圣经》《古兰》比一比
数不尽的社会问题 离婚率失业率自杀率犯罪率 无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨
道德礼仪踩在脚底 乱七八糟的关系 还有贫富之间的差距 怎样处理
解决办法在哪里 人为的法律哲学家的理文学家的笔 多么无力
根本问题信仰危机 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈
主在人中遴选使者导人向真理 降下天启说明道理解决问题
没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题？ 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已
穆罕默德使者之一 最后先知无怀疑 品德高尚无人可比 高尚品德举世称奇
23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 众先知的封印人类的导师你
拥有今后两无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩
时刻没有人不在提起 白天黑夜总有人在祝福你 敌人也对你称赞你的降临如太阳升起
似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理
他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚
你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际
你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战战兢兢你却说自己
不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济
粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀
你为世人把幸福之门开启 你的笑容是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼
你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际 山川河流花草树木小蚂蚁海里的鱼
痛哭流涕 与世长存的是你带来的真理是你的英气 对于这一切你的一生是最好的证据
主的平安与祝福永远围绕着你
《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 现在《圣经》版本各不一
都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替
人力所不可及 1400多年里无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德礼仪
政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题
都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻
押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣登峰造极 难道《古兰经》不能解决人们的问题？
难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意？ 难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理？
让怀疑的人们拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力 执迷不悟是不义 眼见真理
置之不理 不义之极 人们啊！至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启
我们怎么能不进去 为什么有人要置之不理甚至还想要把它关闭
人啊！是什么具有那么大的诱惑力 让你连创造你供给你慈爱你的至仁主都背离？
“伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意 其教义不偏不倚是真理
给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 史无前例
你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义
清高的真主说:“难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？(23:115) 他为我设了一个譬喻，而他忘却了我曾创造他。他说：“谁能使朽骨复活呢？”你说：“最初创造他的，将使他复活；他是全知一切众生的。他为你们用绿树创造火，你们便用那绿树燃火。”难道能造天地的，不能造象他们那样的人吗？不然！他确是善造的，确是全知的。(36:81) 复活确是要来临的，毫无疑义，真主要使坟墓里的人复活起来。有人争论真主，但他既无知识，又无指导，且无灿烂的经典。(22:8)众人啊！如果你们对于复活的事还在怀疑之中，那末，我确已创造了你们， 先用泥土，继用一小滴精液，继用一块凝血，继用完整的和不完整的肉团，以便我对你们阐明（道理）。我使我所意欲的（胎儿）在子宫里安居一个定期，然后， 我使你们出生为婴儿，然后（我让你们活着），以便你们达到成年。 你们中有夭折的；有复返于最劣的年纪的，以便他在有知识之后，什么也不知道。你看大地是不毛的，当我使雨水降于大地的时候，它就活动和膨胀，而且生出各种美丽的植物。(22:5)当太阳黯黜的时候，当星宿零落的时候，当山峦崩溃的时候,当孕驼被抛弃的时候，当野兽被集合的时候，当灵魂被配合的时候，当被活埋的女孩被询问的时候：“她为什么罪过而遭杀害呢？”当功过簿被展开的时候，当天皮被揭去的时候，当火狱被燃著的时候，当乐园被送近的时候，每个人都知道他所作过的善恶。(81:14) 他问复活日在甚么时候。当眼目昏花，月亮昏暗，日月相合的时候，在那日，人将说：“逃到哪里去呢？”绝不然，绝无任何避难所。在那日，唯你的主那里，有安定之所。在那日，各人将被告知自己前前后后做过的事情。不然，各人对自己就是明证，即使他多方托辞。(75:15) 鲁格曼说：“我的小子啊！善恶的行为，虽小如芥子，隐藏在磐石里，或在天空中，或在地底下，真主都要显示它。真主确是明察的，确是彻知的。我的小子啊！你应当谨守拜功，应当劝善戒恶，应当忍受患难，这确是应该决心做的事情。你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸者的。(31:16) 他从两海中取出大珍珠和小珍珠。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？
在海中桅帆高举，状如山峦的船舶，只是他的。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？凡在大地上的，都要毁灭；惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。、你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？凡在天地间的都仰求他；他时时都有事物。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢？(55:22-30)行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报。(99:8)

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“死”这个词，就是对生命的终止才叫死
有生命就不叫“死”了呀
你应该问人死后是不是有灵魂
这个问题活人是没法回答的问题哦
LZ你觉得呢

没有, 生命只有一次!

又不是祥林嫂，问这种问题。
人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?
何人见过火灭灯还亮的？
但是爱与智慧——即精神，会一直长存。

谁也不知道，不可能有人凭经验告诉别人，人死后到底有没有生命。因为生命只有一次，也许只有死了才知道。
东方的宗教的意义是为来世修的，西方的宗教也与之类似。
只有人死了之后才能证实到底有没有极乐世界，有没有耶稣。
可那就晚了
所以还是要尊重宗教...

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谁也不知道，不可能有人凭经验告诉别人，人死后到底有没有生命。因为生命只有一次，也许只有死了才知道。
东方的宗教的意义是为来世修的，西方的宗教也与之类似。
只有人死了之后才能证实到底有没有极乐世界，有没有耶稣。
可那就晚了
所以还是要尊重宗教

收起

生命是永远不灭的。只是换了个表面存在形式罢了。

有，只要你相信