大善知识,我想请问：怎么证明“一切唯心造”“一切唯心所现”?是怎样证明?虽然我知道那个道理也有所感悟,该怎么证明,是证明、注意是“证明”,就是怎样解释.比如,有块橡皮在桌子上,该

大善知识,我想请问：怎么证明“一切唯心造”“一切唯心所现”?是怎样证明?虽然我知道那个道理也有所感悟,该怎么证明,是证明、注意是“证明”,就是怎样解释.比如,有块橡皮在桌子上,该
大善知识,我想请问：怎么证明“一切唯心造”“一切唯心所现”?是怎样证明?
虽然我知道那个道理也有所感悟,该怎么证明,是证明、注意是“证明”,就是怎样解释.比如,有块橡皮在桌子上,该怎么证明那橡皮是由心所生而成的,而不是真实存在的物质?好像一般人都不会认为物质是由心生的、都会很“唯物”、认为看到的就是真实存在的,那如果要跟他们解释要怎么解释呢
看到有很多是用“比喻论证”,就是举幻灯片、万花筒、做梦那些来做个比喻来说明那个道理,但是如果真的用理论怎么说明呢?是用物理学的“量子理论”“场”什么的吗?.

大善知识,我想请问：怎么证明“一切唯心造”“一切唯心所现”?是怎样证明?虽然我知道那个道理也有所感悟,该怎么证明,是证明、注意是“证明”,就是怎样解释.比如,有块橡皮在桌子上,该
就用现代理论物理中超弦的理论吧.
一般人,想给用理论给他证明,他也听不懂的,超弦理论,许多学牛顿经典物理学的人都不懂,你向他证明都是白搭；人们对物质的执实性太强烈了,虽然它被经验所骗,但它也不觉得是受骗.
真正要证明万法唯识,只有内证,就是通过止息妄念,自己达到那种境界,就现量亲证了；而任何理论,都是意识的产物,都是妄心所生,用它们都无法直接证明,所以,就只能用你说的用比喻、类比的方法,让有悟性的人能够知道现象世界是“幻有”的,从而放弃对实有的执著,从而得到解脱.“盲人摸象”的寓言告诉我们,对于那种把幻有当成实有的人讲物质是“幻有”的,就像要叫瞎子看到大象一样困难；即使他们想象大象的样子,也只能根据他们的经验,不可能如明眼人那样清楚明白.
当然,你也不以为物质是“心”生出来的,是虚假的,现象本身是存在的,只不过它是由于人心的波动与它的波动共振才能感受到而已.

从唯识论的角度，看到橡皮是眼识，摸到橡皮是身识，听到是耳识，闻到是鼻识，尝到味道是舌识，心里想着橡皮是意识，万法唯识

三界理论。天、地、人。我们假设这个世界是天，我们自己的肉身是地，我们的心灵是人。心灵操纵肉体，改变世界。人法地，地法天。一切的中心是什么？是心灵。
因为其他两者完全说不通。肉身仅仅只是传导器，虽然不可或缺，但还达不到中心的程度。
世界是中心，是世界影响肉身从而影响心灵的，唯物论。
那么用物质世界的实物来解释一下吧！人通过电脑（相当于三界理论中的“地”，传导器）在百度知道（相...

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三界理论。天、地、人。我们假设这个世界是天，我们自己的肉身是地，我们的心灵是人。心灵操纵肉体，改变世界。人法地，地法天。一切的中心是什么？是心灵。
因为其他两者完全说不通。肉身仅仅只是传导器，虽然不可或缺，但还达不到中心的程度。
世界是中心，是世界影响肉身从而影响心灵的，唯物论。
那么用物质世界的实物来解释一下吧！人通过电脑（相当于三界理论中的“地”，传导器）在百度知道（相当于三界理论中的“天”）里面回复答案。百度知道（天）通过电脑（地）反馈给我（人）一个完美的答案，让我开心。
表面上确实是这样的，但实际想一想就知道，百度知道是虚拟的世界啊！我们的世界会不会也是虚拟的呢？且不管我们的世界是真实还是虚拟的。只因为它存在不确定这一点，我们就可以肯定他不是中心。
中心是唯一的、肯定的、足以支撑的。也就是心灵。
本来说到这里应该就结束了的，不过看你对这方面颇有兴趣，我就再多说两句吧！我本人并不纠结于唯心还是唯物，因为无论是唯心还是唯物，都需要遵循“道”（高中课本中称之为“规律”）。任何游戏都有游戏规则，人通过神经使肉体改变世界，就是这个世界的游戏规则，也是我们必须要遵守的游戏规则。这就是“道”，无形却又必须遵守。违反这条道，例如神经被破坏，人就会瘫痪在床。
网络中也有道，例如转发500次就会被追究法律责任。所以，不要怪我可耻的匿名。
仙道贵生，无量度人。
送你度人经中的一小段篇幅吧！
人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮。当人生门，仙道贵生，鬼道贵终。仙道常自吉，鬼道常自凶。高上清灵美，悲歌朗太空。唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉苗府，中有万鬼群。但欲讹人算，断绝人命门。阿人歌洞章，以摄北罗酆；束诵妖魔精，斩或六鬼锋。
诸天气荡荡，我道日兴隆！
纯手打，觉得可以，请给个最佳。谢谢

收起

您这问题问的，其实就是意识与存在谁是第一性的问题了。高中哲学书上不是都讲的很明白吗？你多大了？

这真是睁眼说瞎话。你以为唯心主义是讲这个吗？唯心主义才不是这样。