儒家心性思想的发展史是怎么样的,孟子的“尽心知性”在其发展史上有什么地位?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 20:31:10
儒家心性思想的发展史是怎么样的,孟子的“尽心知性”在其发展史上有什么地位?
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儒家心性思想的发展史是怎么样的,孟子的“尽心知性”在其发展史上有什么地位?
儒家心性思想的发展史是怎么样的,孟子的“尽心知性”在其发展史上有什么地位?

儒家心性思想的发展史是怎么样的,孟子的“尽心知性”在其发展史上有什么地位?
仅为个人观点 先秦儒家三巨头各有不同 而且儒家不太讲究“心性” 如果硬要说的话
孔子心性讲“真实”
孟子心性讲“刚烈”
荀子心性讲“约束”
孔子是很真实的人,他老人家的名言叫做“以直报怨 以德报德” 就是以一种真实的心态去面对伤害你的人,而孔子确实也是这么做的,他讨厌的人他一向都不隐瞒的,但是孔子也有得罪不起的人,得罪不起的人孔子也会溜之大吉,打不起躲得起.
而孟子却不同,孟子认为:只要掌握的真理,就应该理直气壮的顶上去,哪怕对方是君王,是权贵,也不能妥协.所以孟子说话是很不客气的,孟子的名言是:“吾好养吾浩然之气”,养气也算是心性的一种吧,有气就有“势”,有势就有“力”,所以孟子说话咄咄逼人,不给人留面子,当然,也不给自己留余地.(好在孟子生活在战国时期 对士人开发 要是生活在其他另外一个朝代 尤其是秦以后 恐怕除了宋 那么他早就完蛋了)
而荀子讲的是“王道”,追求“礼”,追求礼就必须约束自己,所以荀子的心性可能是最“虚伪”的,荀子认为人性倾向于“恶”,但是有“善”的一面,由于“人性向恶”,那么为了维护安定团结,必须制定出一套制度(礼)来限制人性,这个制度发展到韩非李斯那里就变成了“法”.