求黄帝至夏朝那一段历史和神话.神话重点讲下后羿的时期,尧时大水等以及相关的人和事.都不全行啊

求黄帝至夏朝那一段历史和神话.神话重点讲下后羿的时期,尧时大水等以及相关的人和事.都不全行啊
求黄帝至夏朝那一段历史和神话.
神话重点讲下后羿的时期,尧时大水等以及相关的人和事.
都不全行啊

求黄帝至夏朝那一段历史和神话.神话重点讲下后羿的时期,尧时大水等以及相关的人和事.都不全行啊
1.后羿射日是我国古代传说,故事内容大致为古时候天上有十个太阳,人们难耐高温.后羿力大无比,射掉了九个太阳,剩下现在的一个太阳,使温度适宜人们居住.帝尧治涝河
　　2.帝尧治涝河
　　平阳北有一条涝河,它发源于浮山东北的牛首山下,古代这里多黑风,刮得山黑水黑,故牛首山又称为乌岭或黑山,涝水也称为黑水了.黑水和城西河水马台河汇合以后,到郭行一带峡谷水流湍急,洪水季节,河水猛涨,横溢两岸,常常造成灾害.传说黑水上有个黑风女妖作怪,兴风作浪,涝水狂涨,淹没附近的良田村庄.女妖走时(干旱季节),如发地震,地动山摇,涝河干涸,滴水不留.帝尧为 尧帝治水
　　了解除百姓疾苦,带领一班人马前往治水消除妖灾.尧一行来到郭行,女妖已走,遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到.大家正愁着缺水的事,尧的坐骑一匹大白马,仰首长嘶,用蹄子在一块方形的岩石上,哒、哒、哒,连刨三下,石头上火星四溅,崩出一个马蹄形石坑,那马又低下头,鼻子冒气低鸣了三声,立即一股子清水从石缝中冒出来,哗、哗、哗,一阵儿便成了一个清水泉,大家一见,喜出望外,争相品尝这甘甜的清凉水.这就是马刨泉(尧陵一景)的来历,至今泉边石头上的马蹄印仍依稀可见.帝尧一行解了焦渴正往前走,忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗,大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路.郭行口往上,洪水汪洋,眼看村子被淹.尧立即组织当地百姓和他的随从护卫人员一起,在谷口挖土刨石,扒开一个口子,放蓄积的洪水流走,为郭行一带的百姓免除一场大水灾.洪水泄去以后,河水奔流,两岸往来不便,尧决定在河道上架起一座石桥,并要求三日内建成.大家只得昼夜不停地干,白天干活还好办,可是夜晚黑咕隆冬实在困难,这件事被鹿仙女知道了.当天夜晚,大家干活正愁着看不见时,忽然天空飘来一朵红云,红光闪闪,照得河上大桥一带明晃晃的一片.有人往上看时,看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意,原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩,为修桥出力助战.此后人们在石桥东边的山头上发现一块鹿石,那石头和鹿的形状十分相似,大家想起当时鹿仙女就是站在那里观看建桥的,大伙奋战三天三夜,第四天凌晨,石桥巍然屹立在黑水河上.尧王和大伙一起欢呼胜利.突然间,风起云涌,下起瓢泼大雨,顿时洪水奔腾,大浪翻滚,猛冲新桥,女妖在空中露出狰狞的面孔嘲笑.尧无奈之际,将金丹灵珠吐出来赶走女妖,将灵珠安放在桥上镇住石桥.从此,不管有多大的洪水,也淹不了冲不垮这座石桥,尧却由于吐出灵珠,大伤元气,病倒在床. 黑风女妖未除,帝尧放心不下.在郭行村边,涝河旁边有个山丘,人称姻堆里.姻堆下部,有一山洞,一直通到霍山脚下,黑风妖便钻在这个山洞里.原来这个洞清风徐徐,沁人心脾,百姓劳动过后,多来这个洞口歇凉,浑身清爽,人称清风洞.自从这个洞钻进黑风妖以后,时而兴风作浪,毁坏村庄田园；时而化为牛头马面,口吐黑风,伤害人畜；时而化为妖女,深吸一口气,将人吸进肚里.弄得附近的人,日夜不宁,四散逃离,田园荒芜,阻断交通.民谣说：“清风洞变成黑风洞,黑风洞里宿妖精；倒吸一口气,人畜不见影.凉爽地变成吃人坑,弄得路断行人,民不聊生.”帝尧闻报,带病与大家商议降妖除害.尧母见儿子积劳成疾,十分心痛,便自告奋勇愿降妖除害,为儿分忧.这天是六月初 尧帝
　　十日,尧母手执桃符,面对太阳注目凝神,深吸三口气,转向洞口,用神咒封住洞口,又在洞口日夜守候了三个月.说也奇怪,黑风妖再也没敢出来作怪.后来从霍山一带传来消息,说有一股黑风从霍山脚下洞口中冲出去,化为乌有.从此,黑风洞又恢复清风洞的名称,逃走的人们,又陆续回到家园.人们托帝尧母子的洪福,过上安宁日子,帝尧老母告别百姓要回平阳,方圆数十里的男女老少都来跪在地上,苦苦哀求老人家留下住些日子,大家也想尽一点报答心意.尧母决定留住些天,与百姓同享欢乐.百姓们高兴地尊称尧母为尧姑,将姻堆里改名为姑德里,修建一座“尧姑庙”,每年六月初十日,方圆各村百姓献牲歌舞,永世纪念尧母恩德,帝尧也骑马按期来观看歌舞,离庙五里以外就下马步行,后人便称这个村为下马庄,拴过马的石头称拴马桩.尧还到东山一带(今浮山县)巡视,步行到尧姑庙五里以外才上马,后人称这个上马垫脚的石块为上马台,村称马台村.