记承天寺夜游解衣欲睡又为什么欣然起行

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 15:04:17
记承天寺夜游解衣欲睡又为什么欣然起行
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记承天寺夜游解衣欲睡又为什么欣然起行
记承天寺夜游解衣欲睡又为什么欣然起行

记承天寺夜游解衣欲睡又为什么欣然起行
“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行”.时值冬初,长江边的小城黄州已是寒气袭人,苏轼本已解衣欲睡,准备就寝.可是今晚明朗的月色入户,苏轼禁不住“欣然起行”.
苏轼是发现今晚的月色可爱吗?那他为什么先要“解衣欲睡”?为什么不早早做好赏月的准备?如果是“解衣欲睡”,为什么又要“欣然起行”?很显然,这一矛盾的动作正是苏轼内心矛盾的外在体现.“欣然起行”应该只是苏轼夜不成寐的一种解脱方式.明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影,往往更能勾起那些想忘掉却无法忘掉的往事,更能想起那些想逃避却无法逃避的往事.这样的夜晚,想起这样的事情,任何人都难以入眠.苏轼自然难眠:记得当今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日,曾曰:“吾今为子孙得太平宰相两人,惜吾不及用也.”
经历了两代皇帝,可是时至今日,苏轼不仅没有当上宰相,不能为朝廷大显身手,甚至连自家性命差点枉送!他实在想不通,为什么王安石变法这么十万火急,这么大刀阔斧,全然不顾社会的承受能力?放慢一点速度,先团结好人心,选用一批贤良,缓缓图之岂不是更稳妥、更能收到实效吗?……往事如烟,如今却一幕幕、一桩桩展现在眼前.除了流逝的岁月,“早生华发”的哀叹,只有“遥想公谨当年”的羡慕了!好在如今脱离了圈圈之灾,能够“寄蜉蝣于天地”.想到这里,苏轼于是索性“欣然起行”.

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