倾听大自然母亲的心跳----文章最好有一些问题以及其答案

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 00:21:15
倾听大自然母亲的心跳----文章最好有一些问题以及其答案
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倾听大自然母亲的心跳----文章最好有一些问题以及其答案
倾听大自然母亲的心跳----文章
最好有一些问题以及其答案

倾听大自然母亲的心跳----文章最好有一些问题以及其答案
美国生理学家曾做过这样的实验:将初生的婴儿分成四组:一组听不到任何声音;二组播放录制的催眠曲;三组用节拍器仿声;四组播放母亲心跳的录音.结果表明, 第四组仅仅用了其他三组所用时间的一半,婴儿就安安稳稳地睡着了.而第一组的婴儿在长达60%的时间内都在啼哭、骚动.
结论是:婴儿同母亲的心跳有着天生的亲和关系.自娘胎里,婴儿的心脏是被母亲的心跳起搏、激活的.在心跳和谐共振的基础上,母子之间已奠定了生理、心理(情感)交流的雏形.人成年后,从母亲怀抱走近充满矛盾、冲突和处处是陷阱的外部世界,便经常在潜意识林立回忆当年母亲的心跳.那心律,永远意味着平安、清洁和舒适.因为在娘胎里,我们既没有严寒,也没有酷暑,更没有忧患.这便是人依恋母亲的生理基础.非常本能,根深蒂固.
其实,现代人渴望旅游的冲动,在本质上也是去寻找大自然母亲的心跳的冲动.旅游的冲动,也是潜意识渴望返回大自然母亲的怀抱.因为我们都来自那里.不管你今天是总统、董事长,还是小学教师或外地民工,从根本上都来自那里,无一例外.
一阵清凉的风,掠过河边的山谷,吹动一大片枫树林中的叶,发出沙沙声,那正是大自然母亲的心跳;雁荡、华山多好溪,流水潺潺,那也是大自然母亲的心跳;山光水色,猿声鸟啼,依稀在耳,同样是她的心在跳,那么亲切、祥和、安康!
你也许会说:“不必特意跑到雁荡山、黄山去听猿声鸟啼吧!我们家鸟笼子里就有一只黄莺,每天早晨它都叫,叫得好听极了!”
“不,笼子里的鸟叫是被人扭曲的大自然母亲的心声.它不叫还好,一叫,我就想哭.把大自然关在笼子里是现代人的一大愚蠢,也是当代世界危机的的总根源之一.”我回答.
有好几次我住在宾馆里.初冬,不算冷,但暖气已烧到25*c.一切都是封闭式的.我觉得被陌生和敌意重重包围着:里面的空气、地毯、化学制品的墙纸.我想呕吐.我终于逃了出来.一回到外面空气中,原先的压抑和胸闷感便烟消云散.尽管上海的空气已经被严重污染,居然还有这般疗效、功效,要是回到雁荡山、黄山.,其疗效可想而知.
其实,我们时时处处都被许多陌生的现代人工制品包围着,其中有许多东西对人还是抱有敌意的:柏油马路、塑料制品、洗涤济、农药、化肥、噪音、汽车废气、席梦思.这种生存环境不过是最近几十年的事,而人在地球上进化的历史却长达几百万年.从真正能制造工具的人进化到今天,也有一百万年的漫长时间.几十年比一百万年,怎不觉得突然、陌生?第二次世界大战后,科技迅猛发展,人性跟不上,骨子里适应不了变异的生存环境,因为那不是大自然母亲的心跳!
不错,人性也是进化的.但进化速度极缓慢,一千年前后都不会发生明显的变化.不然,我们就读不懂唐诗.迅猛发展的生存条件和环境几乎在日夜拖着人性拼命向前奔跑.人性觉得很累,颇有心力交瘁之感.于是出外旅游的念头便油然而生.
有一回,朋友请我去新锦江顶层旋转餐厅吃夜宵.桌上点燃着蜡烛,烛光很柔和,缓解人的生理、心理上的压力、紧张,给人以宁静、平和、安稳的感觉,好像一下子回到了农业文明的祥和时代.农业文明约有一万年的历史.人性更亲近风车、水牛、马车、木制纺织机、豆油灯、蜡烛光和水井.所有这些离大自然母亲的心跳很近很近.
今天,人们去旅游,无非是出于两大动机:人文历史的追寻,回到大自然的怀抱.后者似乎更有意思.比如在山谷草地上野餐,因为因为几万、几十万年前,我们的祖先打猎归来,就是在草地上烤野猪、野鹿、野鸡的.今天的旅游者喜欢野餐,点燃篝火,正是在潜意识层对大自然母亲心跳的一种追忆方式.
这就是人的大自然清结,永不散的结.
其实,现代人渴望旅游的冲动,在本质上也是去寻找大自然母亲心跳的冲动.

出发进行时,是为了回归自然,践履新课程的理念。我们是自然之子,有责任去启动人和自然的新对话,绝对没有理由去支离自然。我们可以尝试像卢梭那样生活在大自然的怀抱里。一路上,我们投入地体验大自然的澄静、丰美与深刻,细腻地观察大自然的千变万化——云卷云舒,潮起潮落;尽情地欣赏大自然的奇美画卷——天蓝草碧,云白风清。我们和学生一起出发,去推开大自然绿色的大门,吸纳一片清凉的山阴,呼吸山水间芬芳的空气。用明亮...

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出发进行时,是为了回归自然,践履新课程的理念。我们是自然之子,有责任去启动人和自然的新对话,绝对没有理由去支离自然。我们可以尝试像卢梭那样生活在大自然的怀抱里。一路上,我们投入地体验大自然的澄静、丰美与深刻,细腻地观察大自然的千变万化——云卷云舒,潮起潮落;尽情地欣赏大自然的奇美画卷——天蓝草碧,云白风清。我们和学生一起出发,去推开大自然绿色的大门,吸纳一片清凉的山阴,呼吸山水间芬芳的空气。用明亮的眼睛、纯净的心灵去发现翠竹的挺拔,松柏的苍劲,去体验沃野的耕耘,享受果园的丰收。和鸣禽野花联欢,体味生活的欢乐和温馨。和山水相聚,倾听他们心中的歌。在明媚的早晨,飞向天空拾取天空撒开的片片云锦,乘着微风的翅膀,去剪取黄昏的身影。在新课程背景上,我们语文教师面对大自然特别需要保持一种新鲜的凝视、倾心的融合,时刻舒展自然的情怀。出发!世上有不绝的风景,我们有年轻的脚步。见识了大山的巍峨、大海的浩瀚,我们还要体味大漠的广袤、森林的神秘。云兴雨滴、鸟啼花落、风恬浪静,都是自然献给我们和学生的珍贵礼物。
出发进行时,是为了在自然的坐标中找回本真的自我。史密斯告诫我们, “假如你正在失去悠闲,当心!也许你正在失去灵魂。”山谷的宁静中念虑澄澈,见心之真体;草原的闲适中气象从容,识心之真机;花树的淡雅中意趣冲夷,得心之真味。的确,心灵的灯,在自然的寂静中光明,在尘世的热闹中熄灭。大自然是神奇的过滤器、镇定剂,澄明内心、扫除外物,让我们直觅人的本真,对教育的真谛洞幽烛微。全身心地浸润于大自然的绿色湖水里吧!走在途中,你不要怕迷路,只要我们虔诚地倾听大自然母亲的心跳。丹叶沙沙,溪水潺潺,鸟啼恰恰都是大自然母亲的心跳。当年,亨利·梭罗曾舍弃红尘,隐居瓦登尔湖,这样的生活令人羡慕。他活在自己该活的领域,做着自己天性中该做的事,是自己真正的主宰。我们每位教师也应追寻适合自己的自然生活,有自己喜欢的内容。这样的生活才是最好的生活。我坚信,翻越千山万水后总会发现一个地方和我们的灵魂是契合的。在那里,我们能真正地得到快乐,得到自由,找寻到原生态的自我。如此,我们才能熏染上浓厚的哲学气息,真正地走进教育哲学的充满希望的田野与真善美的境界。
出发进行时,是为了在师法自然,寻获生命的美丽。我们将从大山那里学习到深刻,从大海那里学习到勇敢,从大漠那里学习到沉着,从森林那里学习到机敏。学着品味一种缤纷的人生,为生命作自然的化妆。大自然将用生动的方式让我们明了:生命的美丽,永远是展现在我们的动态之中,就像大树的美丽,是展现在他负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的魅力,是展现在他搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的魅力,是展现在他波涛汹涌一泻千里的奔流中。大自然启迪并让我们洞悉:教师的魅力所在,就在于永远处于出发的状态;我们的语文课程具有了自然的和谐,四季的韵律,森林的绿色,年轮的底蕴,生命的活力,也就会更加年轻与美丽。
出发进行时,是为了每天给自己一个希望,坚守永久的憧憬与追求,拥有丰富多彩的教育人生。生命从一降生,就穿上了一双红舞鞋。生命的本质就是舞蹈,在载歌载舞中乐观地前行。让我们一路放歌,做一条林间的小溪,悠然而新鲜地流过树根,穿过草地。欢喜地看小草高高长,花儿默默红,一切在微笑着继续。让我们踏遍千山万水,寻找希望的星辰。相信每一天都有新的梦想,枯枝会结出鲜果,沙漠会变成绿洲。相信岁月漂洗过后还有更美的颜色,在瀑布的背后还有更雄壮的交响乐还有更甜美的歌。有美梦才有远方,有出发才有成真。世界的万花筒散发着诱人的清香,未来的天空传来迷人的歌唱。像今天我在提高母语的地位,我在调试课堂的温度;明天我能引领学生拥抱经典,我能促进学生生成成功作文感这些希望也许像露珠那样渺小,但只要我们有信心有恒心去追求它实现它,我们就会收获专业成长的快乐,丰盈完美教育的人生,就会出现奇迹,美梦成真。每天投入希望的怀抱里,我们每个教师将活得生气勃勃,激情澎湃,远离心理枯竭、心灵沙化。
出发进行时,是为了更好地思想。卢梭说,“我从来没有像在独自徒步旅行中那样充分思想、充分存在、充分生活、充分体现自我。步行包含某种能够使我的大脑兴奋和活跃的东西。我静止不动时几乎不能思考。”出发,更多地是一种思想的旅行、想象的飞翔、情愫的伸展、自我的修养。我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你连续不断地注意评价今天的我,检视今天我在课程日历上做成了什么,设想明天我将怎样改进教学,尝试运行我教学的明天。这样坚持下去,每个教师便形成一个稳定的自我意象与自我审查和模拟运行习惯——自我修养。自我修养是一种自我暗示,一种思想的实践。自我修养反复地用语言图画观念和情绪告诉你,你正在赢得课程战役的每一个重要的胜利。在你的想象中,创造或模拟一个个想要获得的课程经历,课程的开发和实施是成功的。如此,我们将持续地得到磨练与提升。世界上许多卓越的成功者几乎每个人都是心理模拟方面的大师。他们的经历启迪我们,思想乘着想象的翅膀飞翔,必将抵达课改与个人专业成长的成功彼岸。
出发进行时,是时刻的提醒。提醒自我确定目标,打开心窗,持续更新,该给自己加油了。出发进行时,是为了提醒自己切莫被机械的日子麻醉,天天往人生的行囊里放入爱的乳酪、真情的馅饼,拒绝零善良反应。我们的教师群体中聪明者多如牛毛,而成功者寥若星辰。究其原因,也许正是因为大多数人忘记了自我提醒,总在痴痴地等待,等待热情细心的导游;总在留连,留连眼前迷人的景致,在自我陶醉的满足中,在自我麻醉的懒惰里迟迟没有出发!其实,我们在教育教学的田野上留下的足迹,我们的思想所飞到的地方,都只属于昨天。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有个人专业发展旅程上前行的双脚,还有我们课程改革瑰丽神奇的未来。
出发进行时,是为了把翅膀长在心里,日夜兼程,实现精神突围。为了精神突围,释迦牟尼,走出王宫,在南亚的丛林中行走;孔子驾着马车,奔波于列国之间。我们教师的精神突围,构成真正的个人专业发展的历史,构成教育思想解放的历程。新教育的精神是不满足以某一个人的名字命名的,更厌弃僵化的模式。我们沿着新课程的路标一路前行,不断出发,就是为了放弃固执的个人隐性经验,不做一味往瓶子里钻的章鱼,不成为地中海沿岸那种安贫乐道、沉迷一洼浅水懒于迁移只能勉强度日的寄居蟹。出发就是改变现状,摆脱依赖的惯性,不让追求理想的雄心冷却,找到自己的大海,长得更大、更快、更好。喜欢出发吧,因为它将成为我们的精神支柱。它带给我太多太多的鼓励,伴我艰难地向前走着。我们在出发后,边走边悟,随时清扫自己,轻装突围。教育生活要求教师不断清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,装入新课程行囊,珍藏真理的宝玉、单纯的风景。哪些是不重要的、错误的应该删除,果断地清空回收站,抛撒错误的霜雪、虚假的寒风,给心灵释荷。
出发进行时,才能有所发现。人生如船,只有出发才有意义。出发,你才能看到春天里的第一朵花,才能挖到深山里的一桶桶金子。前人走过的路并不一定就是一条正确的通往成功的路,前人的路标所指引的方向也不一定就是正确的前进方向。要想挖掘到教育教学的真正宝藏,就得在出发中发现,去开辟一条属于自己的新路。如此,我们才能探寻到课程的新景致,才能和语文课程的至高境界约会,和语文教育的真谛约会。人生本是一次次历险。赶快骑上快乐的小马驹出发吧。我们必须明白,打破教育生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。
出发进行时,更多的是一种永不疲倦的心态,一种意气风发的状态,是一种不断进取的境界,一种持续发展的新力。出发,就是为了找到实现自己梦想的途径,挑战自我,超越自我。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路在跋涉变得丰富而充实,不虚此生。多少年以后,我们会发现最值得回忆的是我们无数次对失败的河流的跋涉,对迷茫的冰山的翻越,是我们对于教育教学真谛的追寻的渴望,是我们面对路途成千上百的挑战从不动摇的意志,是我们拥有的一颗从不向困难低头的不老的心。出发,是为了摘去心灵的唱针套,过一种新鲜明朗的生活。
出发进行时,是为了每天多一点进步,少一些无奈。当太阳升起之时,我们应该像非洲的羚羊和狮子那样,毫不迟疑地向前奔跑,时刻保持最佳的行走状态,保持对远大理想的求证与坚守。我们每天进步一点点,即使是蜗牛的步伐,布勃卡的 “一厘米”,也是成功。脚比路长,只要有追寻的勇气、热情、执著,只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,无数的小步子将累积成长足的进步、巨大的辉煌。远方无论多远,只要每天是出发进行时,追寻的双脚终有一天会抵达理想的目的地。
出发是为了永不停滞,执著地探索;出发是为了直面人生,放弃逃避;出发是为了不断更新,追求卓越;出发是为了让信念之灯永亮,心灵之树常青;出发是为了拥有行动的美丽,反思的美丽。
再次走向出发的日子,像是第一次赶火车的感觉,期待中充满欣喜与惶惑。我们在赶路,一路匆匆,一路寂寞。但干渴后会发现清冽甘甜的溪流,寂寞后会发现倾心相爱的旅伴,艰辛后会发现诗情画意的享受。那个神秘莫测的风景具有不可抗拒的磁力;那个步入成功的日子散发着爱情般的芳香。让我们乘着金色理想、红色激情的翅膀飞翔。从出发中走来,再在从出发中走过,让我们一次次更加喜欢出发。

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