作业帮急需有关“义”的作文,希望中间提到荆轲,刘和珍
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/15 11:35:15
急需有关“义”的作文,希望中间提到荆轲,刘和珍
急需有关“义”的作文,希望中间提到荆轲,刘和珍
急需有关“义”的作文,希望中间提到荆轲,刘和珍
“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江.一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文.
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中.但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择.
宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目.“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀；大块吃肉,大碗喝酒,何等的畅快；劫富济贫,攻城略地,何等的威风.
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向.“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息.不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望.然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间.可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零.
纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去.留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌.
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路.他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨.
如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江.听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远：“生死至交一碗酒……”