新生命数字密码怎么样

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记得很小的时候常有算命的老先生行走五里八村给人算命.这老先生千人一面.一袭长衫,满头银发,清瘦面庞,加上山羊胡,且多瞎子,配以墨镜,肩背一褡裢,手拄一拐杖,活脱脱一个仙风道骨的半仙儿.那时候,农村人多在家务农,知识水平不高,对于发生在身边的不能解释的事情多求助于神佛.所以那时候出现了两种情况：一是基督教的兴起,让很农闲时无所事事的家庭妇女有了精神依赖和活动场所.二是迷信盛行,这是很多大老爷们比较感兴趣的.很小的时候我就被我爸带着让老先生给算了一命,说我是火命,五行缺水,补救方法是改名字,起个有三点水的名字.后来上小学就一直改名字,搞的同学老师都不知道喊我哪个名了.长大后,我也时不时地在网上算算命,输入生辰八字后,一算,果然是火命,缺水.但我一直都对此持怀疑态度,现在好像很多的上班族都玩起了什么星座、生肖之类的算命,就连起名字要讲究了起来,以至于后来我给侄女起名的时候也遵循了十二生肖起名的讲究.看了这本书后,我有一种感觉,我觉得算命这玩意儿半真半假的.小时候常听大人说谁谁谁算的命可准了,先生说哪天不能出门,有灾；又说哪天不能下河,有灾,还都应验了；再后来我们村真出了一个半仙儿,我爸说的那叫一个活灵活现,不由你不信.他说这个罗半仙与我们家是亲戚,死了有几十年了,那时候算命很准,说谁家院里有一棵什么树,谁家屋里床底下放着什么东西,别人不信,验证后才瞪大了眼睛.随着农村人口向城市的迁移,慢慢的农村算命老先生没了,取而代之的是城镇街头的电脑自动算命和逐渐兴起的纷杂的算命网站.这本书其实也并没有太多新意,它不过是摒弃了混杂其中的迷信成分,试图通过一种科学的方法推算出人的命运轨迹而已.生辰八字是少不了的,也就是出生的年月日时,这本书里只说到了日.其实在中国的算命学里,还有出生的时刻说,比如出生在中午以后黎明以前的人命比较好,出生于上午的人命不好,尤其是女性,出生于上午,有阳光,命硬,有克夫一说,大致有这么个说法.接着就是西洋过来的星座说,其实这个跟中国的生肖说差不多.不过国外的星座说用的是公历纪年法,也就是阳历,而且还有对应数字.而我们国家生日多采用农历,也就是阴历,这差别其实很大.文中说到双胞胎的性格差异时,说错了一点,并不是所有的双胞胎都是同年同月同日生,比如第一个出生在某年的12月31日11时59分,第二个出生就很可能会是第二年的一月一日0时几分,这一个细微的差别,即使是双胞胎,也算是差了一岁了,这对以后的命运影响也是很大的.还有就是2000年以后出生的孩子,似乎没有命盘,因为0是个比较暧昧的数字,命盘上的9个数字并没有0.书中很多地方说的不够详细,都是一笔带过,太过简略了些,我觉得命运这玩意儿要么不去理会,要弄就得弄清楚,但作者似乎担心读者不能够明白,所以简易行文,这就让我等对命运充满敬畏和好奇的后生们心生遗憾,毕竟是第一次接触这么系统的算命学,还说的这么让人信服.因为它结合了科学,把人的命数、天赋灵数等结合毕达哥拉斯的勾股定理,组成了一个牢固的三角形.然后按照每边对人命运影响的重要程度进行了解说,之后又从代表颜色、人生课题、著名人物、命数组成等方面提供了命数为1到9的详细解说,不由得人不信.接着似乎是为了迎合现代人对于婚姻爱情生活的好奇,对童年生活、九种数字的爱情观、人生的周期循环进行了分析,其实我觉得这些没必要.如果能着重把命盘给解释清楚,把解法告知读者,这才是有意义的,而不是给人一本算命书,让人对号入座,然后再拿着书去帮朋友算.总而言之,这只算是数字学的入门读物,没有高深莫测,对于那些“麻瓜”是够用的了,忽悠内行人是断然不行的.不过书中的命盘说,以及勾股定理一说,很是值得研究.对命运的影响倒不是特别在乎,在乎的是研究的过程,自然是充满趣味,充满刺激,那是一种对命运的探究,对生命轨迹的好奇.最后还有一点顶重要的：算命与宗教信仰最重要的一个共同点就是可以“安抚民心”.现在的贫富差距拉大、社会资源的分配不公导致怨声载道,如同佛家宣扬的“来世”一样,算命可以让普罗大众忘记眼前的苦痛,去相信命运的公平.再牛的算命学,不过是告知了我们生下来后被决定的命运.其实这都是暂时的,我们无法改变的.但我们总要相信一点：不是知识改变命运,也不是出生改变命运,是努力改变命运!唯有通过后天的努力,方能改变一切.