游侠列传,急!谁有游侠列传原文及其注释啊?月考要考的,大家帮帮我

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游侠列传,急!
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　　集解荀悦曰：“立气齐,作威福,结私交,以立强於世者,谓之游侠.”
　　韩子曰：“儒以文乱法,□正义言文之蔽,小人以僿.谓细碎苛法乱政.而侠以武犯禁.”二者皆讥,□正义讥,非言也.儒敝乱法,侠盛犯禁,二道皆非,而学士多称於世者,故太史公引韩子,欲陈游侠之美.而学士多称於世云.至如以术取宰相卿大夫,辅翼其世主,功名俱著於春秋,○索隐功名俱著春秋.案：春秋谓国史也.以言人臣有功名则见记于其国之史,是俱著春秋者也.固无可言者.及若季次、原宪,闾巷人也,◇集解徐广曰：“仲尼弟子传曰公皙哀字季次,未尝仕,孔子称之.”读书怀独行君子○索隐行音下孟反.之德,义不苟合当世,当世亦笑之.故季次、原宪终身空室蓬户,□正义庄子云“原宪处居环堵之室,蓬户不完.以桑为枢而瓮牖,上漏下湿,独坐而弦歌”也.褐衣疏食不厌.○索隐不餍.餍,饱也,於艳反.死而已四百馀年,而弟子志之不倦.今游侠,其行虽不轨於正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之戹困,○索隐上音厄.既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉.
　　且缓急,人之所时有也.太史公曰：昔者虞舜窘於井廪,伊尹负於鼎俎,傅说匿於傅险,吕尚困於棘津,◇集解徐广曰：“在广川.”□正义尉缭子云太公望行年七十,卖食棘津云.古亦谓之石济津,故南津.夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡.此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!
　　鄙人有言曰：“何知仁义,已飨其利○索隐已音以.飨音享,受也.言已受其利则为有德,何知必仁义也.者为有德.”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王；跖、蹻暴戾,其徒诵义无穷.由此观之,“窃钩者诛,○索隐以言小窃则为盗而受诛也.窃国者侯,侯之门仁义存”,○索隐言人臣委质於侯王门,则须存于仁义.若游侠轻健,亦何必肯存仁义也.非虚言也.
　　今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,○索隐言拘学守义之士或抱咫尺纤微之事,遂久以当代,孤负我志,而不若卑论侪俗以取荣宠也.岂若卑论侪俗,与世沈浮而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也.故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣.要以功见言信,侠客之义又曷可少哉!
　　古布衣之侠,靡得而闻已.近世延陵、◇集解徐广曰：“代郡亦有延陵县.”骃案：韩子云“赵襄子召延陵生,令车骑先至晋阳”.襄子时赵已并代,可有延陵之号,但未详是此人非耳.孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉於有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣.比如顺风而呼,声非加疾,其埶激也.至如闾巷之侠,修行砥名,声施於○索隐施音以豉反.天下,莫不称贤,是为难耳.然儒、墨皆排摈不载.自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之.以余所闻,汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,○索隐扞即捍也.违扞当代之法网,谓犯於法禁也.然其私义廉絜退让,有足称者.名不虚立,士不虚附.至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之.余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也.
　　鲁朱家者,与高祖同时.鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻.所藏活豪士以百数,其馀庸人不可胜言.然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之.振人不赡,先从贫贱始.家无馀财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛.◇集解徐广曰：“音雊.”骃案：汉书音义曰“小牛”.○索隐上音古豆反.案：大牛当軶,小为軥牛.专趋人之急,甚己之私.既阴脱季布将军之戹,○索隐阴脱季将军之厄.案：季布为汉所购求,朱家以布髡钳为奴,载以广柳车而出之,及尊贵而不见之,亦高介至义之士.然布竟不见报朱家之恩.及布尊贵,终身不见也.自关以东,莫不延颈原交焉.
　　楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家,自以为行弗及.田仲已死,而雒阳有剧孟.周人以商贾为资,而剧孟以任侠显诸侯.吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰：“吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣.”天下骚动,宰相得之若得一敌国云.剧孟行大类朱家,而好博,○索隐按：六博戏也.多少年之戏.然剧孟母死,自远方送丧盖千乘.及剧孟死,家无馀十金之财.而符离人王孟亦以侠称江淮之间.
　　是时济南瞷氏、○索隐瞷音.案：为郅都所诛.陈周庸○索隐陈国人,姓周名庸.亦以豪闻,景帝闻之,使使尽诛此属.其后代诸白、○索隐代,代郡.人有白氏,豪侠非一,故言“诸”.梁韩无辟、○索隐梁国人,韩姓,无辟名.辟音避.阳翟薛兄、○索隐音况.陕韩孺◇集解徐广曰：“陕,疑当作‘郏’字,颍川有郏县.南越传曰‘郏壮士韩千秋’也.”○索隐陕当为“郏”.陕音如厓反,郏音纪洽反.汉书作“寒孺”.纷纷复出焉.
　　郭解,轵人也,○索隐汉书云河内轵人也.字翁伯,善相人者许负外孙也.解父以任侠,孝文时诛死.解为人短小精悍,不饮酒.少时阴贼,○索隐以内心忍害.慨不快意,身所杀甚众.以躯借交报仇,藏命○索隐案：谓亡命也.作奸剽攻,休铸钱掘冢,固不可胜数.适有天幸,窘急常得脱,若遇赦.及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望.然其自喜为侠○索隐苏林云：“言性喜为侠也.”益甚.既已振人之命,不矜其功,其阴贼著於心,卒发於睚眦如故云.而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也.解姊子负解之势,○索隐负,恃也.与人饮,使之嚼.◇集解徐广曰；“音子妙反,尽酒也.”○索隐即妙反.谓酒尽.非其任,强必灌之.人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去.解姊怒曰：“以翁伯之义,人杀吾子,贼不得.”弃其尸於道,弗葬,欲以辱解.解使人微知贼处.贼窘自归,具以实告解.解曰：“公杀之固当,吾儿不直.”遂去其贼,◇集解徐广曰：“遣使去.”罪其姊子,乃收而葬之.诸公闻之,皆多解之义,益附焉.
　　解出入,人皆避之.有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓.客欲杀之.解曰：“居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!”乃阴属尉史曰：“是人,吾所急也,○索隐案：谓吾心中所急,言情切急之谓.汉书作“重”也.至践更时脱之.”每至践更,数过,吏弗求.◇集解如淳曰：“更有三品,有卒更,有践更,有过更.古有正卒无常人,皆当迭为之,一月一更,是为卒更也.贫者欲得顾更钱者,次直者出钱顾之,月二千,是为践更也.律说卒更、践更者,居县中五月乃更也.后从尉律,卒践更一月休十一月也.”○索隐数音朔,谓频免之也.又音色主反,数亦频也.怪之,问其故,乃解使脱之.箕踞者乃肉袒谢罪.少年闻之,愈益慕解之行.
　　雒阳人有相仇者,邑中贤豪居间者以十数,○索隐色具反.终不听.客乃见郭解.解夜见仇家,仇家曲听解.○索隐仇家曲听.谓屈曲听解也.解乃谓仇家曰：“吾闻雒阳诸公在此间,多不听者.今子幸而听解,解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!”乃夜去,不使人知,曰：“且无用,○索隐按：汉书作“无庸”.苏林曰“且无使用吾言,待我去,令洛阳豪居其间也”.待我去,令雒阳豪居其间,乃听之.”
　　解执恭敬,不敢乘车入其县廷.之旁郡国,为人请求事,事可出,出之；不可者,各厌其意,然后乃敢尝酒食.诸公以故严重之,争为用.邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十馀车,请得解客舍养之.○索隐如淳云：“解多藏亡命者,故喜事年少与解同志者,知亡命者多归解,故多将车来,欲为解迎亡者而藏之者也.”
　　及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾,○索隐不中赀.案：赀不满三百万已上为不中.吏恐,不敢不徙.卫将军为言：“郭解家贫不中徙.”上曰：“布衣权至使将军为言,此其家不贫.”解家遂徙.诸公送者出千馀万.轵人杨季主子为县掾,举徙解.解兄子断杨掾头.由此杨氏与郭氏为仇.
　　解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩解.解为人短小,不饮酒,出未尝有骑.已又杀杨季主.杨季主家上书,人又杀之阙下.上闻,乃下吏捕解.解亡,置其母家室夏阳,◇集解徐广曰：“属冯翊.”□正义故城在同州韩城县南二十里,汉夏阳也.身至临晋.□正义故城在同州冯翊县西南二里.临晋籍少公素不知解,解冒,因求出关.籍少公已出解,解转入太原,所过辄告主人家.吏逐之,迹至籍少公.少公自杀,口绝.久之,乃得解.穷治所犯,为解所杀,皆在赦前.轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰：“郭解专以奸犯公法,何谓贤!”解客闻,杀此生,断其舌.吏以此责解,解实不知杀者.杀者亦竟绝,莫知为谁.吏奏解无罪.御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权,以睚眦杀人,解虽弗知,此罪甚於解杀之.当大逆无道.”遂族郭解翁伯.
　　自是之后,为侠者极众,敖而无足数者.◇集解徐广曰：“敖,倨也.”然关中长安樊仲子,槐里赵王孙,长陵高公子,西河郭公仲,太原卤公孺,◇集解徐广曰：“雁门有卤城也.”○索隐太原卤翁.汉书作“鲁公孺”.鲁,姓也,与徐广之说不同也.临淮儿长卿,东阳田君孺,○索隐汉书作“陈君孺”.然陈田声相近,亦本同姓.□正义其东阳盖贝州历亭县者,为近齐故也.虽为侠而逡逡有退让君子之风.至若北道姚氏,○索隐北道诸姚.苏林云：“道犹方也.”如淳云：“京师四出道也.”西道诸杜,南道仇景,东道赵他、羽公子,○索隐旧解以赵他、羽公子为二人,今案：此姓赵,名他羽,字公子也.南阳赵调之徒,此盗跖居民间者耳,曷足道哉!此乃乡者朱家之羞也.
　　太史公曰：吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者.然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名.谚曰：“人貌荣名,岂有既乎!”集解徐广曰：“人以颜状为貌者,则貌有衰落矣；唯用荣名为饰表,则称誉无极也.既,尽也.”於戏,惜哉!
　　索隐述赞游侠豪倨,藉藉有声.权行州里,力折公卿.朱家脱季,剧孟定倾.急人之难,免雠於更.伟哉翁伯,人貌荣名.
　　祝您好运!