色空不二 因果相连 悟不到

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/15 11:13:28
色空不二 因果相连 悟不到
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色空不二 因果相连 悟不到
色空不二 因果相连 悟不到

色空不二 因果相连 悟不到
万法因缘生,万法因缘灭.既有如是因,必得如是果.但从本位上来说,色空不二,因果不二.

色，即是色相，空，即是本心。因，即是缘由，果，即是报业。我佛以肉身成就大智慧，是为以色入空，故说色空不二。种瓜得瓜，种豆得豆，凡事有因即有果，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以因果相连。合在一起，即是色而生因，空即为果。是指逐渐的修行以后，追寻到自己的本心。...

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色，即是色相，空，即是本心。因，即是缘由，果，即是报业。我佛以肉身成就大智慧，是为以色入空，故说色空不二。种瓜得瓜，种豆得豆，凡事有因即有果，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，所以因果相连。合在一起，即是色而生因，空即为果。是指逐渐的修行以后，追寻到自己的本心。

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就是色即是空

阿弥陀佛，末学是这样理解的：
色是指色法，也就是显现在外的山河大地，我们身心，空是指这些法的本质是如梦如幻的，因缘假合，不是实有的。
色空不二是指，色法的本质是空性，但是离开了色法，这个空的本质从何谈起，空性的本质是依附于色法而说的，因此不是说离开色法有个空可以得，也不是离开空有个真实的色法可得。
因果相连，是说我们在造作一个因的时候，其实果就出现了，比如我们起一个善念，相...

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阿弥陀佛，末学是这样理解的：
色是指色法，也就是显现在外的山河大地，我们身心，空是指这些法的本质是如梦如幻的，因缘假合，不是实有的。
色空不二是指，色法的本质是空性，但是离开了色法，这个空的本质从何谈起，空性的本质是依附于色法而说的，因此不是说离开色法有个空可以得，也不是离开空有个真实的色法可得。
因果相连，是说我们在造作一个因的时候，其实果就出现了，比如我们起一个善念，相应的善果就有了，我们起一个恶念，相应的恶果也成熟了，只是缘缺的时候，这个果隐没不现。一旦因、缘具足，果报即现前。

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色空不二 因果相连 悟不到 如何理解“乐空不二”? 万法皆空,因果不空. 万法皆空,因果不空. “万法皆空,唯有因果不空”什么意思? 一方屠杀,一方地震,因果相连,靠天轮空. 万法皆空,因果不空.既然万法皆空了,为什么因果不空? 佛说：万物皆空.为什么唯有‘因果不空’ 一切皆空为何因果行善不空? 万事皆空因果不空,万般不去唯业随身 佛法讲：万法皆空,因果不空.世出世间法就是一个因果,因果也在万法之内,因果何以不空 门开门合无常无常,亦喜亦悲因果因.横批（色空一如）求访似句或反义句 佛说万法皆空,那为何因果不空?如题! 万法皆空,因果不空.这句话啥意思? “空”在佛里的哲学意义到底是什么?疑问1：四大皆空“空”为何为“无”和“零”之解?疑问2：色即为空“空”为何为·事情发展本质之因果? 请教：定慧双修,悲智双运,乐空不二的意思我看不懂佛法所解释的意义,能否简单给与解释? 万法皆空,一切法从心想生,为什么唯独因果不空?为什么这么说?佛受不受因果?佛有没有因果? 为什么说不二周助很腹黑?