屈身守分,以待天时,不可与命争也是刘备在什么情况下说的?反映出刘备怎样的思想特点

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/09 09:32:12
屈身守分,以待天时,不可与命争也是刘备在什么情况下说的?反映出刘备怎样的思想特点
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屈身守分,以待天时,不可与命争也是刘备在什么情况下说的?反映出刘备怎样的思想特点
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屈身守分,以待天时,不可与命争也是刘备在什么情况下说的?反映出刘备怎样的思想特点
这句话的背景:
  刘备人马不多,寄于公孙赞门下,后帮陶谦解徐州之围,徐州太守陶谦临死让位刘备接管徐州.当时吕布兵败,投奔刘备,刘备就让吕布屯小沛,暂时栖身.后曹操用二虎像争之计让刘去把吕杀了,刘很仁义,不忍心杀吕还把这事告诉了吕,吕感激涕零.
  刘备带关羽去讨袁术,留下张飞守徐州.张飞因为酒后无德,硬灌从不喝酒的文官曹豹,而这个老曹是吕布的丈人,张飞一听气不打一处来,结果惩罚了老曹,这个老曹就通知吕布来攻徐州,吕布早已对徐州垂涎三尺,理应外合,一举拿下徐州.
  刘败于袁术,又失了徐州,两眼茫茫,不知何从,关责备张飞(喝酒失了徐州,张飞并没有吸取教训,最后也因为喝酒被自己的手下杀了头去邀功,可悲也),张飞就要自杀,刘夺下刀剑说,古人云:“兄弟如手足,妻子如衣服,衣服破,尚可缝,手足断,安可续?”,兄弟三人抱头痛哭之后不得不面对残酷的现实,除了损兵折将,本想成大事的一点家底又没了,屁股还没坐热的徐州就丢了,家眷还在徐州,生死未卜,刘备就说了这样一句话:“屈身守分,以待天时,不可与命争也!”
  刘备当时也就30多岁,业虽然未立就已经达到这种不惑的境界,不禁让我感叹,能够审实度势,迅速调整好自己的心态,从容面对一切,这才是成大事的根本啊!刘备出道以来,多次栖身人下,投公孙赞,后依曹操,又投袁绍,再投刘表,最后终于猛虎归山,蛟龙入海,成就一番霸业,这绝不是一般人可以做到的!大浪淘沙,多少英雄豪杰如昙花一现,最后只剩下曹操和刘备笑到最后!
  刘备乃贩履织席之徒,地位卑贱,但最后他可比肩曹操,三分天下得其一,他的综合能力绝对是三国里最出众的.这是我从一个新的角度来重新认识刘备,刘备镇压黄巾军时就体现了用兵的谋略,打造双股剑为武器驰骋沙场,绝对是能文能武、能屈能伸、德才兼备的枭雄,只是小说中的描写侧重了刘备的贤能仁义而忽略了他的文治武工,更有诸葛先生被神话后掩盖了刘备的光芒,甚至给后人留下只会哭的印象,曹操哭的次数要比刘备还多呢.(刘备取得的成就,当然还要感谢刘母高瞻远瞩,在家庭条件很不好的条件下,让刘备年轻时候游学,师从郑玄、卢植)
  芸芸众生,你我皆沧海一粟,身在江湖,心不由己!有时你不得不随波逐流,做着自己不想做的工作,面对着不想面对的人,你的抗争也许只是徒劳的,只能使自己更加被动,要善于分析自己所处的环境和局势,任何人,任何事都不是孤立存在的,留得青山在,不怕没柴烧!屈身守分,以待天时,不可与命争也,适者之道乃生存之道!值得你我反思!
  三读三国,有感而发.
  降低身份;委屈自身.

屈身守分,以待天时,不可与命争也是刘备在什么情况下说的?反映出刘备怎样的思想特点 刘备临死说:屈身守分,以待天时,不可与命争也 . 屈身守分,以待天时,不可与命争也 .什么情况说的?赞同与否?为什么?刘备说的 屈身守分,以待天时,不可与命争也 .是刘备在什么情况下说的.反映出他的什么性格特点.是刘备在什么情况下说的.反映出他的什么性格特点..是刘备在什么情况下说的,150字;反映出他的什么性 三国演义中玄德曰,屈身守份 ,以待天时,不可与命争也.不可与命争也,是指不可拿命去争斗呢?还是指认命? 好争名利不守分 什么意思? 不可以故意待之的以是什么意思 吕将军功名日显,不可以故意待也 先为不可胜,以待敌之可胜 昔之善战者,先为不可胜,以待敌...“不可胜在己,可胜在敌.”这句话的全文,及它的意思 昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜.不可胜在已,可胜在敌.故善战者,能为不可胜,不能使敌必可胜.此句深奥,请举例解释. 不胜在己,可胜在敌. 出自 “不胜在己,可胜在敌.先求不可胜,以待敌之可胜.” 文言文词汇意:肃意尚轻蒙( )不可以故意待之( )以:以备不虞( )而:结友而别( ) 左传 昭公四年 译文晋侯欲勿许.司马侯曰:“不可.楚王方侈,天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罚,未可知也.其使能终,亦未可知也.晋、楚唯天所相,不可与争.君其许之,而修德以待其归.若归于 柔情难在,无情以待 吕将军功名日显,不可以故意待也.是什么意思? 吕将军功名日显,不可以故意待也 翻译 求 吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之.现代文翻译