汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.观点是什么
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/16 01:41:00
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汉朝的历史上 汉武帝之前 汉朝采取和政 根基未稳的时候 靠和亲来安抚相对强大的匈奴 嫁出去了很多公主 匈奴一来侵犯 就要嫁出一个公主 讨好匈奴
文中意思是 这是个很笨的方法 不能治根本 江山社稷 国家兴盛是要靠英明的主人(好好治理国家),国家强大了,国力增强了 才是根本 “安危托妇人”是指总是要靠和亲来换取暂时的安危 实际是持否定的态度
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汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.“妇人”指什么?
汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.是神马意思
汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,这个观点是什么?
汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.
汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.提到了哪一历史事件戎昱是怎样评价这件事的
汉家青史上·,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.我想支持他,得写出原因
汉家青史上,计拙是和亲 .作者是?昭君出塞的故事已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲 .社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟净胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.
汉家青史上………………是什么意思汉家青史上,计拙是和亲社稷依明主,安危托妇人岂能将玉貌,便拟静胡尘地下千年古,诉为辅佐臣
但是懒得动脑子!昭君出塞的古诗已成为千古佳话.但有一首诗是这样写的:汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下千年骨,诉为辅佐臣.显然,诗人对“和
汉家青史上,计拙是和亲.社稷依明主,安危托妇人.岂能将玉貌,便拟静胡尘.地下干年骨,谁为辅佐臣.其中可以看出“汉”对“胡”的政策是什么?并分析作者对此持何态度?
咏史汉家青史上用了汉朝青史上的什么典故
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家 快,今天下午
“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”赞扬的是谁?文成公主 还是金城公主
自从贵主和亲后 一半胡风似汉家 贵主是谁.
自从贵主和亲后,一半胡风似汉家,胡指什么?
根据材料回答下列问题 关注民生构建和谐社会关乎国家稳定,社稷安危,秦始皇,唐太宗都是中国古代,史上有很作为的封建帝王,然而两人在民生问题上采取的政策截然不同,根据此回答下列问题