下面两句论语的解释:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 16:15:22
下面两句论语的解释:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
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下面两句论语的解释:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
下面两句论语的解释:
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”
我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以请大家帮我译一下.

下面两句论语的解释:子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人.”我家没相关的书籍,又怕自己解释的不准,所以
到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.
子贡说:“有没有一个字可以终生奉行?”孔子说:“那大概是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人.”

论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。
<<卫灵公十五》:“子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人。”一言:一个字
子贡问孔子:“有没有一个字可以终生奉行?”孔子说:“那就是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人...

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论语·子罕》:“子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋谢;松柏,喻栋梁之材。意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。
<<卫灵公十五》:“子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎。己所不欲,勿施于人。”一言:一个字
子贡问孔子:“有没有一个字可以终生奉行?”孔子说:“那就是恕吧!自己不愿意做的事情,不要强加于别人。”

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第一句意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质 第2句是 :有一言而可以终身行之者乎 翻译:有一句话可以让人终身收益的么?
子曰:大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上
第3句是:大概就是‘恕’了,自己不想要的东西,不要强加给别人,...

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第一句意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质 第2句是 :有一言而可以终身行之者乎 翻译:有一句话可以让人终身收益的么?
子曰:大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上
第3句是:大概就是‘恕’了,自己不想要的东西,不要强加给别人,

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子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”意思是,有一句话可以让人终身收益的么?
子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人。”意思是,大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上...

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子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”意思是说,年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”意思是,有一句话可以让人终身收益的么?
子曰:“其殊乎!己所不欲,勿施于人。”意思是,大概就是恕了,自己不想做的事情,就不要强加在别人身上

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