作业帮真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗.
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/16 07:38:32
真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗.
真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗.
真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗.
梁昭明太子答云法师请讲书三首（并启答） 昭明谢敕脐水犀如意启 昭明太子解二谛义章 南涧寺释慧超论谘二谛义（往反六番） 晋安王纲谘二谛义旨（往反五番） 招提寺释慧琰谘二谛义（往反四番） 栖玄寺释昙宗谘二谛义（往反四番） 中郎王规谘二谛义旨 灵根寺释僧迁谘二谛义 罗平候萧正立谘二谛义旨（往反四番） 衡山候萧恭谘二谛义旨（往反四番） 中兴寺释僧怀谘二谛义 始兴王第四男萧映谘二谛义旨（往反四番） 吴平王世子萧励谘二谛义旨（往反五番大博学读书三万余卷也） 宋熙寺释慧令谘二谛义（往反四番） 始兴王第五男萧晔谘二谛义旨（往反五番） 兴皇寺释法宣谘二谛义（往反三番）程乡候萧祇谘二谛义旨（往反四番） 光宅寺释法云谘二谛义（往反四番） 灵根寺释慧令谘二谛义（往反五番） 湘宫寺释慧兴谘二谛义（往反三番） 庄严寺释僧旻谘二谛义（往反四番） 宣武寺释法宠谘二谛义（往反四番） 建业寺释僧愍谘二谛义（往反二番） 光宅寺释敬脱谘二谛义（往反五番） 昭明太子令旨解法身义一章 招提寺释慧琰谘法身义（往反五番） 光宅寺释法云谘法身义（往反五番） 庄严寺释僧旻谘法身义（往反五番） 宣武寺释法宠谘法身义（往反五番） 灵根寺释慧令谘法身义（往反五番） 灵味寺释静安谘法身义（往反五番） 谢敕遣主书看讲启 谢敕问解讲启 谢敕赍制旨大涅盘经讲疏启 谢敕赍制旨大集经讲疏启 晋安王与广信候书述听讲事 晋安王与广信候书重述内教 广信候萧映答王心要 答云法师请开讲书 梁昭明太子统 览近示.知欲见令道义.夫释教凝深至理渊粹.一相之道杳然难测.不二之门寂焉无响.自非深达玄宗精解妙义.若斯之处岂易轻辨.至于宣扬正教.在乎利物耳.弟子之于内义.诚自好之乐之.然钩深致远.多所未悉.为利之理.盖何足论.诸僧并入法门.游道日广.至于法师.弥不俟说.云欲见□禀.良所未喻.想得此意.不复多云.统和南. 释法云启.殿下以生知上识.精义入神.自然胜辩.妙谈出俗.每一往复阖筵心醉.真令诸天赞善.实使释梵雨华.贫道虽幼知向方.而长无成业.簉之滥吹圣明.而识惭无退者.岂不愿餐幽致.敢祈仰者.诚在希闻妙说.今猥蒙答旨.未许群情.退思轻脱用深悚惧.渴仰有实饥虚非假.循思检愿重以祈闻.唯希甘露当开.用得永袪鄙吝.伏愿四弘本誓.曲允三请.殷勤谨启. 重览来示.知犹欲令述义.不辨为利具如前言.甘露之开弥惭来说.若止是略标义宗.无为不尔.但愧以鱼目拟法师之夜光耳.统和南. 谢敕赍水犀如意启. 臣统启.应敕左右佰佛掌.奉宣敕旨.垂赍水犀如意一柄.式是道义所须.白玉照釆方斯非贵.珊瑚挺质匹此未珍.雕剞既成先被庸薄.如蒙汉帝之簪.似获赵尧之印.谨仰承威神陈诸讲席.方使欢喜罗汉怀弃钵之嗟.王式硕儒折骊驹之辩.熊饰宝刀.子桓恧其大赍.牦牛轻拂.张敞惭其旧仪.殊恩特降伏深荷跃.不任下情.谨启事以闻.谨启
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