日本丰臣政权的历史意义是什么?存在于什么是时代,另外如何走向灭亡的

日本丰臣政权的历史意义是什么?存在于什么是时代,另外如何走向灭亡的
日本丰臣政权的历史意义是什么?
存在于什么是时代,另外如何走向灭亡的

日本丰臣政权的历史意义是什么?存在于什么是时代,另外如何走向灭亡的
一般很多人都会比较倾向说丰臣政权是建立在织田信长的基业之上的,是织田信长霸业的继续.
　　从时间来说,丰臣秀吉（羽柴秀吉）生活于室町幕府时代到土安—桃山时代（土安指信长扩建土安城、桃山指丰臣秀吉则在摄津国建造大坂城,之后还试图在京都附近的伏见地方筑造一座更大的城池,但没等造好就去世了,因为此地密植桃树）.
　　丰臣机构是继室町幕府之后完成近代日本统治的第一个封建统治政体,同时也是第一个让日本开始幻想亚洲战略的政体.
　　丰臣机构的形成主要有以下几个标志事件：
　　1、1582年明智光秀于支援秀吉出兵毛利氏途中,发动背叛兵变,攻占京都并夜袭投宿在本能寺的织田信长,是为本能寺之变.使得织田信长的霸业戛然而止.（当然很多人认为由于织田信长的理念过于超前,这属于变革势力与传统势力的对峙,迟早会发生）
　　同年,秀吉“中国大撤退”5日从中国（日本西部）回师并且击败明智光秀.并且为织田信长发丧.
　　2、织田家归附：
　　秀吉在清洲城重臣在清洲会议上得到多数织田族人与家臣支持,拥立尚在襁褓的信忠长男三法师（元服后称织田秀信）继任家督.但为此得罪了同属织田重臣的柴田胜家,导致其拥立信长三子织田信孝对抗秀.
　　次年,秀吉先迫使信孝投降,后来羽柴与柴田军在贱岳决战（参看贱岳七本枪）,最终获胜.接着军包围北之庄城,胜家与妻子阿市自杀,此外另一重臣泷川一益则被迫蛰居,织田信孝不久被杀,丹羽长秀和池田恒兴归服,大致上平定了织田家内反秀吉势力.
　　1583年,秀吉在石山本愿寺的旧址上建大坂城,当时到访的大友宗麟将它称为“战国无双的城”.
　　1584年,与其合作的信长次子织田信雄联合德川家康反对秀吉,羽柴军便与两人展开史称小牧·长久手之战的战事.此战之初拥有兵力优势的羽柴军直扑德川领地,但途中却遭到德川军伏击,有“鬼武藏”之称的大将森长可战死,秀吉其后撤兵,改为攻击美浓国织田信雄,信雄投降,迫使双方谈和,德川军与羽柴军达成和不战和议,家康派出次男秀康作为人质.
　　1585年,秀吉派遣秀长、小早川隆景等将领攻打刚统一四国的长宗我部氏,利用兵力的差距迫使其归降并保有了土佐一国.此外秀吉派遣藤堂高虎为首的部队,平定了杂贺众,首领铃木重意被斩首处死.此外,秀吉派重兵攻打越中国佐佐成政,开战派大军包围,成政不战而降.
　　1586年秀吉将其妹旭姬嫁与德川家康,并为家康正室,将自己的母亲大政所送回家康身边成为人质,德川家康此后臣从秀吉.
　　1585年秀吉被公家的近卫前久收养,就任关白,1586年受赐姓丰臣并就任太政大臣,确立了政权.至此政权成立.
　　1586年,九州大名大友宗麟向秀吉请求支援,1587年派遣秀长率领大军攻击岛津氏的支城,使义久投降,战后岛津氏被分配到萨摩和大隅两国.1588年秀吉开始实行刀狩令,加强了兵农分离的政策. 　　1587年,禁止基督教.基督教是于1549年随天主教传教士沙勿略传到日本的,三十三年后的1582年,日本的基督徒已经到达十五万人,可以说是一百个日本人当中就有一个基督徒,可见基督教的传播速度非常快速.然而在1587年,丰臣秀吉却发出一道命令,禁止基督教传教士进入日本.其最大的原因是,丰臣秀吉唯恐基督教大名(诸侯)将领地捐献给教会,再度出现类似一向宗信徒暴动的局势.在禁令中的第一条提到“大日本是神国”.这表示日本开始吸收欧洲的文明,已经不在印度与汉字文化圈的圈子里.有人说,这是最早的“脱亚论”. 　　1589年北条氏的家臣猪俣邦宪夺取了真田昌幸管辖下名胡桃城,导致秀吉下令全日本大名讨伐北条氏,不服从者将会受到失去领土的处分.秀吉率20万大军向北条氏攻击,攻陷北条各个支城下逐渐向小田原城包围,7月北条氏政、氏直父子开城投降.氏政、氏照两兄弟切腹自尽,氏直被流放到高野山,战后秀吉为各大名分封新的领土. 　　1591年,将关白之位让给外甥丰臣秀次,自称太阁（前关白的尊称）.1591年秀吉进行他人生中最后一场日本国内战争,派遣了蒲生氏乡、浅野长政及石田三成联同东北地方大名平定九户政实之乱.同年,秀吉命令茶人千利休切腹自尽,原因不明.
　　1592年丰臣秀吉率兵20万征伐朝鲜,兵员以西日本诸大名为主,东线大名负责后勤保障. 朝鲜最终兵败,由于东西方大名分工不同,东方的德川家康可以休养生息,客观上为之后政权灭亡中下了祸根.
　　1598年8月18日,丰臣秀吉因病逝世,死于伏见城,享年62岁.死前他亦已托付前田利家监视德川家康及辅佐丰臣秀赖.而入侵朝鲜半岛的日军在接获五大老的命令及以石田三成为首的五奉行安排下逐渐撤军,可是这场战役日军损失巨大；元气大伤,此役也埋下了德川家康日后成为征夷大将军的一个重要伏因.而日本与朝鲜的关系,到1607年才恢复正常.（应该说丰臣政权一开始就是大拼盘,由于秀吉的出生决定了很多问题上,他需要更多不同势力的支持.一开始政权就有自己派、当初的织田家臣、还有之后的投降者组成,秀吉完全靠自己的魅力在进行维持.在秀吉死后,自然会出现分崩离析的现象.当然我个人不同意因为朝鲜战争的失利导致政权变更的看法,这只是一部分原因.固有的原因还是在于政权的组成,朝鲜战争只是没有同时削弱各派别,而打破了政权的平衡.）
　　丰臣秀吉死后,其家族顿时衰落,织田信长另一部将德川家康趁势崛起,1600年,德川家康在关原之战中获胜,一举成为全国霸主.（之前家康已经削弱了前田家、并且和上杉家对立）.关原之战后,石田三成被杀,毛利家被迫转到长岛,之后该封长岛番,交出了中国的银矿,失去了家族的根基.“五大老”和“五奉行”体系彻底崩坏,丰臣政权彻底失去支撑.（顺便说句,毛利家和九州岛津在关原之战中的不公待遇,最后被封长岛、萨满,同时也为200年后,明治维新时代的享誉日本的“长萨联盟”埋下了祸根.伊藤博闻等后代众人人才都是出于这里.
　　1603年,德川家康成为征夷大将军,次年,在江户建立德川幕府,开始了德川氏对日本二百六十年的统治.形成了全国两大政权体系,实际权力事实上已经转到幕府手中.（从心态来说,太政大臣属于文官体系,武士阶层还是不容易接受的.所以幕府体制能有政治上的优势.但是另外一个方面丰臣家族还是有着比较深远的基础.这点从秀赖出天花时众多丰臣老臣回去探望就可见一斑.但是这也导致了最终丰臣家的彻底灭亡.德川家康并没有留一丝生路给自己的孙女婿.）
　　1605年4月16日,德川秀忠继任二代将军,实权仍然掌握在家康手中.
　　1611年3月28日,德川家康和丰臣秀赖在二条城会面.想改变原本自己属于丰臣家臣的局面,无果而终.
　　1614年7月21日,方广寺钟铭事件,给于德川家康“文字狱”的借口.相比同时代清政府的文字狱,这个有点小儿科.
　　1614年11月15日,大坂冬之阵开始 1614年12月19日,双方讲和 1615年5月5日,德川家康从二条城出阵,史称大坂夏之阵 1615年5月8日,德川军攻下大坂城,丰臣秀赖自杀,日本战国结束.丰臣政权彻底退出了历史舞台.
　　丰臣政权在日本历史上有承上启下的作用（信长虽然有霸业但是没有实名,后代学者推断他可能想废除天皇制）,继信长之后统一了四国、中国、九州、关东、奥路,奠定了较为稳定的大一统局面.后世德川家康的统一可以看做丰臣政权的延续.
　　丰臣秀吉,日本征服亚洲运动的开创者,也是日本脱离中华文化第一人.
　　刀狩令与太阁检地
　　战国时代,人民拥有大量的武器,动不动就以武力来抗争,因此连战国武将都感到害怕.1588年,秀吉下达一道命令,禁止百姓拥有长短刀、长枪、火枪等武器,这就是有名的“刀狩令”.
　　秀吉在1591年12月辞去“关白”,由他的养子秀次继承“关白”,自己则成为“太阁”.“太阁”是“关白”禅让之後的称呼.就在秀吉成为“太阁”这一年,开始作全国性的检地,因此称为“太阁检地”.其实,秀吉从1583年起就开始检地,在这之前,其他的战国武将为了想要重建业已崩溃的土地制度,因此也曾经做过检地的工作.“太阁检地”之所以具有特别的重要性,那是代表丰臣秀吉已经完成了日本的统一工作,同时,也表示他为了将来出兵朝鲜而预先作国力调查.此外,经过秀吉的严格检地之後,每块田地的收获量都统计得很清楚,农民具有耕作权,同时必须担负缴纳年贡的义务,农民与政府之间的剥削阶级(豪农)从此消失.