怎么看日本地震.

怎么看日本地震.
怎么看日本地震.

怎么看日本地震.
作为地球人,我只看到了一条条逝去的生命,我感到可悲,更可怜他们!但作为中国人,我看到的却是一只只死去的狗,所以心情好极了

我们因该为那里的人民祈福，

本该高兴的，但是现在时代不同，我们都应该和平共处。不应幸灾乐祸。

屁，家仇国耻能 忘吗 ？可怜之人必有可恨之处。

祈祷,,,
不管是哪里地震，我们都应该关心。地震给当地人所带来的灾难，我们都应该关心。
对于他人的灾难，我们能做什么，能做多少，首先应是内心自发，不宜强求。
作为中国人，从现实出发，我们得有保护自国利益的立场。在不影响国家利益的情况下，对地震给予一些救助和支持，仅仅属于人道主义的善意。这并不意味着：我们已经与日本在历史问题、领土问题上取得和解。也不意味着：我们愿意因为地震的...

全部展开

祈祷,,,
不管是哪里地震，我们都应该关心。地震给当地人所带来的灾难，我们都应该关心。
对于他人的灾难，我们能做什么，能做多少，首先应是内心自发，不宜强求。
作为中国人，从现实出发，我们得有保护自国利益的立场。在不影响国家利益的情况下，对地震给予一些救助和支持，仅仅属于人道主义的善意。这并不意味着：我们已经与日本在历史问题、领土问题上取得和解。也不意味着：我们愿意因为地震的关系，纵容日本在历史问题、领土问题上的恶意、糊涂、瞎搞。这只是一次中国人发自内心的一次关怀。
对于历史问题，一切正视、正确对待历史的人，我们都欢迎。反之，一切企图重演历史、抹杀历史、抹黑历史的人，我们都不欢迎。而基于这样的事实，我们不愿意、不支持对所有的日本人给予地震后的帮助，也是情理之中。
当我们不愿意、不支持对所有的日本人给予地震救助时，我们鼓励日本人反思自己，但是我们是不是也该反思一下呢？日本人在历史上的确与我们有不少纠纷，但是现在呢？我们有必要这样去幸灾乐祸吗？那么有一天，我们陷入困境时，他们怎么想，当他们幸灾乐祸时，我们又能怎么样？因为我们没有资格去说他们，我们在别人的灾难面前，是怎样的态度？
仇，复仇，结仇，再复仇，再结仇……
帮忙，友谊，困境，帮忙，走出困境……
大家希望是哪一个？
从信仰上说，我们是信佛教的吧....
边众生 业障清净 福慧增长 皈信正法 断恶修善 修证菩提 究竟解脱
世界和平 国泰民安 灾障平息 风调雨顺 大地坚牢 五谷丰登 众生安乐 善愿皆成
灾区幸存众生 业障清净 福慧增长 身心安乐 究竟解脱
尔时频婆娑罗王白佛言。世尊。因诸声闻辟支佛等修行法行。令阎浮提无有疾疫饥馑恶事。世尊。菩萨摩诃萨修四无量心。若有四姓供养恭敬。得几所福。
佛告大王。若有菩萨修四无量。随所住国具八上事。一者其土人民供养父母增长惭愧。恭敬沙门诸婆罗门耆旧有德。受持禁戒。大王。若诸国土有诸菩萨修四无量。其土人民。则能成就如是初事。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。修集慈心远离杀害。其心调柔无有浊心嗔恚之心。平等无二。是名为二。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。不贪财宝。乐为惠施。呵责盗窃。是名为三。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土人民。自足妻色。远离非法。呵责欲心。是名为四。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。真语实语无破坏语。常修善语。是名为五。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土人民。无有嫉妒浊恶之心。是名为六。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。正见不谬无有邪见。是名为七。
复次大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。一切供养恭敬三宝。远离恶见。是名为八。
大王若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。具足如是八种功德。
大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土无有八怖畏事。何等为八。一者无内外军畏。二者无诸恶鬼畏。三者无恶星宿畏。四者无诸恶病畏。五者无诸恶兽畏。六者无诸恶贼畏。七者无诸旱涝畏。八者无诸谷难畏。大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土无有如是八畏。大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土具足八大丈夫。何等为八。一者有诸众生。已于过去无量佛所。深种善根。如是之人乐生其土。二者复有众生。已于过去无量世中。修戒多闻。如是之人乐生其土。三者复有众生。已于过去无量世中。供养父母师长和上耆旧有德。如是之人乐生其土。四者复有众生。已于过去无量世中。成就天业。当受天身。故转天身来生其土。五者复有众生能坏一切三恶道业。如是之人乐生其土。六者复有众生具声闻乘。如是之人乐生其土。七者复有众生乐缘觉乘。如是之人来生其土。八者复有众生。已于过去无量世中。修六波罗蜜。如是之人乐生其土。大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其土具足如是八人。
大王。若有菩萨修四无量。随所住国。其地具足上地水味无上法味众生之味。一切众生心相亲爱。如是众生舍是身已。复生天上。乃至鸟兽亦复如是。大王。譬如一筐盛四种香。一者沉水。二者多伽罗。三者牛头栴檀。四者多摩罗叶。如是四香合有四两。有四姓人。以四种衣置之筐中。经数日已各自赍去。而是四香铢两不折。然是衣中各各有香。大王。若有菩萨修四无量。随所住国其土人民。各各成就种种功德。而于菩萨无所损减。
这里面有教导我们的句子，大家不应该好好体会一下吗？
希望我们能帮助日本吧……
大家都考虑考虑吧……

收起