阿旁宫到底有多大啊

阿旁宫到底有多大啊
阿旁宫到底有多大啊

阿旁宫到底有多大啊
据史籍记载,秦始皇在统一全国的过程中,每征服一国,图绘其宫殿,在京城咸阳附近仿造重建.渭水北岸建成了各具特色的“六国宫殿”.“冀阙”、“甘泉宫”、“咸阳宫”、“上林苑”等宫室145处、宫殿270座.公元前212年,秦始皇还嫌先王所建的宫廷太小,因而又征发几十万人在渭水南岸修建规模更大的朝宫.北山的石料,楚蜀的木材,都运到了建筑工地.这个朝宫的建设计划庞大,全部工程到秦朝灭亡时都未完成,因而朝宫也未正式命名,只因前殿所在地名叫阿旁,所以人们把这宫殿叫阿旁宫.意即咸阳的近旁.阿旁宫只建成一座前殿,位于西周京都沣镐附近（今西安市西郊赵家堡和大古村之间）.殿廷能容万人,矗立五丈高的大旗,其规模之大令人咋舌.一方面是为了显示皇帝的威严,另一方面是为了容纳更多的朝见者.又收天下兵器熔铸成12个金人,各重24万斤.为防刺客藏兵器入宫,用磁石做大门.公元前210年,秦始皇在出巡途中病逝.因为要给他赶修骊山陵墓,一度停工,次年又复工了.公元前207年,项羽率楚军进入关中,放火焚烧了阿房宫,大火三个月未熄,阿旁宫变成了一片废墟.传说阿旁宫大小殿宇700余所,秦始皇生前,将从六国掠夺来的珠宝、美女深藏宫中,他巡回各宫一天住一处,死时还没把宫殿住遍.这个说法未免夸大,已有专家学者提出质疑.阿旁宫计划庞大且已动工兴建,未能建成秦始皇已经死去.恐怕秦二世时尝未建成.2000余年的风雨涤荡,尘世沉浮,昔日的阿房宫仅存一处建筑夯土遗址.东西长2500米,南北宽1000米,高20米,占地总面积26万平方米.当地人称之为“始皇台”.现在的阿房宫前殿,是20世纪80—90年代依据史籍文献,由考古学家和古建筑专家勘测设计,在原有基址上复建的.被项羽焚烧的阿房宫全貌,只能从唐代诗人杜牧的《阿房宫赋》里鉴赏了：“六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.覆压300余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳,两川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,园园焉.蜂房水涡,矗直不知几千万落.长桥卧波,未云何龙.复道引空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.”明朝时有人根据《阿旁宫赋》想象绘出了阿旁宫画图.唐代人杜牧和明代画家都与秦朝相距甚远,不能看作是确凿无误的信史. 埋葬在坟墓中的历史风云人物,总是对21世纪的现代人具有极大的诱惑力.脚踩秦宫之地,秦始皇、荆轲、项羽、刘邦等,一个个迎面走来.这是我们要寻觅的历史英雄麽?历史传奇造成了太多的空幻迷离,厚重的典籍压得我们几乎窒息.叩问阿房宫,谁是英雄? 在西欧人的眼中,秦始皇就是欧洲的拿破仑.拿破仑的军队高歌《马赛曲》,击碎了欧洲专制君主的皇冠.嬴政的“兵马俑”,以其强弓硬弩,坚甲利刃,为东方第一封建帝国奠了基.两人相去2000余年,一个在地球之西,一个在日升之东,他们都在社会历史的转折之际,顺应潮流而建造了巨人丰碑,有惊人的相似之处.嬴政生于赵国邯郸,13岁登基,22岁举行了加冕礼,39岁完成统一大业,是在中国历史上建树了煌煌伟绩的千古一帝.夏、商、周至于春秋战国,分崩离析,诸侯争霸.这是主张王道一统的孔夫子所深深叹息的“礼崩乐坏”的年代.嬴政任用法家人物富民强国,以兵家学说组建帝国兵团,“挥剑斩浮云,诸侯尽西来.”扫除分裂割据,再度一统山河.从政治层面来看,客观上实现了孔子所津津乐道的“郁郁乎文哉!吾从周”的社会理想.尽管秦始皇不推行儒家思想,甚至后来“焚书坑儒”,但两人的脚步,却踩在了历史巨人同一的脚印中.已往的流水年华总是嘲弄世人,把水火不相容的人和事捏合在一块儿,制造出一个斑驳陆离的世界叫人眩目困惑.众所周知,秦始皇在中国的历史上是一位具有雄才大略,功业卓著的杰出政治家,又被人们作为“贪狠暴虐、穷困万民”的典型暴君遭到唾骂,死后必然有褒有贬,时至今日不绝于书.有人甚至拿他的身世作文章,不同版本编排出来,说秦始皇是“私生子”.他到底是谁的儿子?无人能解,成了历史之谜.然而嬴政统一大业及其巩固统一局面的措施,符合历史发展的总趋势和华夏各族人民的共同愿望,已形成共识,史有定论,是不可厚非的.嬴政实行了严刑苛法,诸如“焚书坑儒”之类的暴政,尤其是晚年骄奢迷信,滥用民力,大兴土木,修建骊山陵墓,阿房宫等.但似乎不能阻止秦始皇走进历史英雄的行列,他毕竟走在民族历史向统一方向发展的大道上.这条历史英雄走过的大道,白骨铺就,鲜血凝固,雄关漫道,残阳如血,蛛网式的连接着无数个“路转溪桥忽见,小桥流水人家”----那是祥和、平静和安居乐业. 荆轲刺秦,舍生取义,杀身成仁.“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”.这是儒家道统.一曲《易水歌》：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,使铁血男儿红雨随心翻作浪,豪气冲天,肃然敬畏,从而把荆轲捧上了英雄的神坛.但荆轲对抗的却是势不可挡的“兵马俑”统一大军.他是豪杰烈士还是跳梁小丑?天下合久必分,分久必合,统一始终是人心归向的历史主流,无法逆转.但统一不是某个历史人物的专利.在天各一方,群雄割据,问鼎中原的烽火年代,生于统一者,亡于统一者,随同其在历史舞台上所导演的威武雄壮的活剧,都进入了沧海有容乃大的英雄神殿,分享人间香火,尘世膜拜.死人主宰活人的灵魂,称之为阴魂不散岂不是惟妙惟肖?为此浪费了多少珍贵的生命岂非执迷不悟?历史的碎片堵塞了当代人的前进之路,错综杂乱,使当代人步履维艰,头脑沉重,无奈之举只能是卸却古代的盔甲,还古人一个公允,给今人营造伟大光明. 荆轲是燕赵侠士.祖籍齐国,迁居卫国,到荆轲时入居燕国.他自幼喜读书好击剑之术,胆略过人,与燕国高士田光、击筑妙手高渐离相知甚厚.燕太子姬丹幼年时在赵国做人质,与生于赵国的嬴政是儿时玩伴.嬴政回秦国即位后,姬丹又在秦国做人质.秦王嬴政对他轻漫无礼.姬丹挟怨逃回燕国.此后秦国军队讨齐楚而伐三晋,兵锋所向,直指燕国.秦国“北有甘泉、谷口之固,南有泾、渭之沃.擅巴、蜀之饶,右陇、蜀之山,左关、崤之险,民众而士厉,兵革有余.”而燕国地狭兵寡,财力不足,难以退敌.姬丹密访侠客壮士入秦刺杀秦王,制造秦国内乱而削弱秦军实力,以缓解亡国危机.姬丹先面见田光托以国事,田光自言衰老不堪重任,推荐了好友荆轲.为了激励荆轲义无反顾,勇赴国难,田光将这一事关国家绝密的大事嘱托荆轲后,拔剑自杀而死.在姬丹的一再敦促下,荆轲等不及自己选定的助手,带着三件东西：用剧毒淬火的“徐夫人匕首”；燕国南界肥沃之地督亢地图；秦王重金悬赏缉拿逃亡燕国避难的樊于期将军的人头.与燕太子丹给他配备的副使秦舞阳,启程出使秦国.秦舞阳13岁杀人而面不改色,人人怕他.姬丹率众白冠素服在易水之畔送行,饮罢饯行酒,高渐离击筑,荆轲高歌一曲《易水歌》,豪壮悲凉.然后登车西去,头也不回.
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