为什么在黄裳之前就有九阴真经?

为什么在黄裳之前就有九阴真经?
为什么在黄裳之前就有九阴真经?

为什么在黄裳之前就有九阴真经?
黄裳（1044-1130）,字勉仲,延平（今福建南平）人.北宋神宗元丰五年（1082）进士第一.历官端
　　黄裳
　　明殿学士、礼部尚书.卒赠少傅.其词语言明艳,如春水碧玉,让人心醉,观赏把玩不已.代表作有《卖花声》、《永遇乐》（[一]、[二]）、《宴琼林》（一）、《喜迁莺》（二）、《减字木兰花》、《渔家傲》（三）、《蝶恋花》（[五]、[十三]）等,其中以《减字木兰花》为最著名,流传很广.该词写龙舟竞渡夺标的场景,以红旗、绿柳、烟波、金碧西楼等富有特色的景物和鼓击、欢声等震耳欲聋的声响来渲染热烈的气氛和紧张的行动,再现了当时的火暴场面：“欢声震地,惊退万人争战气”,其震动人心的效果可与潘阆那首著名的描写钱塘江潮的《酒泉子》相媲美.有《演山先生文集》,其词结为《演山词》.
　　金庸小说《射雕英雄传》风靡全国几十年,记者从江西崇仁县文博所获悉,该县发现一处宋代古墓,经查古墓墓主竟然是金庸小说中的一位世外高人黄裳,金庸伪托其创作的《九阴真经》,更是被奉为武林绝学.据介绍,在正在进行的全国第三次文物普查中,崇仁县考古人员在该县许坊乡黄坊村锅形山发现了北宋文学家、词人黄裳的墓葬.经过考证,黄裳的墓葬原在抚州宜黄县,清道光十八年因宜黄迁县而改葬崇仁县黄坊村锅形山.后来,黄裳墓葬被盗,其崇仁县黄坊村的后裔进行了重修.现在,崇仁县黄坊村有“黄氏宗祠”,所奉始祖即黄裳,村民还保存有黄裳画像.
　　经考古人员考证,黄裳(1044—1130),字勉仲,延平(今福建南平)人,北宋神宗五年(1082年)状元,为官端明殿学士、礼部尚书,卒赠少傅.黄裳是北宋著名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,著有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为著名,流传甚广.
　　小说人物
　　黄裳在金庸的《射雕英雄传》里是个著成《九阴真经》的绝世武学奇才.
　　徽宗皇帝于政和年间,遍搜普天下道家之书,雕版印行,一共有五千四百八十一卷,称为‘万寿道藏’.
　　黄裳
　　而委派刻书之人,便叫做黄裳,他是一名文官.因害怕这部大道藏刻错了字,皇帝发觉之后不免要质其死罪,所以就逐字逐句极为细心的校读.不料想这么读得几年下来,他居然便精通天下道学,更因此而悟得了武功中的高深道理.他无师自通,修习内功外功,竟成为一位武功大高手.此时波斯（今伊朗）的摩尼教（后明教）传入中土,徽宗皇帝因只信奉道教,便下旨要黄裳派兵去剿灭摩尼教.不料摩尼教的教徒之中,着实有不少武功高手,众教徒打起仗来更是人人拼命,不似朝廷官兵那般贪生怕死,打了几仗,一众官兵接连吃了败仗.黄裳心下不忿,便亲自去向摩尼教的高手挑战.起初黄裳因武功古里古怪（因为是自创的）,对方谁都没见过,结果当场打死了摩尼教的几个法王、使者.但双拳难敌四手最后黄裳也受了重伤,拚命突围才逃过一劫.摩尼教的人气不过,便将黄裳的父母妻儿杀了个干干净净.
　　后黄裳逃到了一处穷荒绝地,躲了起来.将那数十名敌手的武功招数,一招一式全都记在心里,苦苦思索破解的方法.也不知过了多少时候,终于所有敌人的武功路数尽皆被他破解.此时的黄裳十分高兴,料想这些敌人就算再一拥而上,他也对付得了.于是出得山来,去报仇雪恨.不料此时的仇家均已死去,黄裳心想：‘原来我也老了,可也没几年好活啦.’后来他又花了这几十年时间,创出了包含普天下各家各派功夫的武学,过得几年,黄裳因染上了那谁也逃不过的瘟疫,即将不久于人世.他想这番心血绝不可就此湮没!遂将毕生所学著成《九阴真经》传之后世.
　　《射雕英雄传》中所说的黄裳真有其人.近人陈国符先生《道藏源流考》中考证宋徽宗访求天下道教遗书刻板的经过颇详.徽宗于政和三年下诏天下访求道教仙经,所获甚众.政和五年设经局,敕道士校定,送福州闽县,由郡守黄裳役工镂板.所刊道藏称为《政和万寿道藏》,共五百四十函,五千四百八十一卷.
　　黄裳,字晟仲,人称演山先生,福建延平人（今福建南平）,高宗建炎三年卒,年八十七.《演山先生神道碑》中说他：“颇从事于延年养生之术.博览道家之书,往往深解,而参诸日用.”
　　黄裳刊印道藏的名气很响,后来明教刊印经书,也借用他的名字.陆游《渭南文集卷五·条对状》：“明教伪经妖像,至于刻版流布.假借政和中道官程若清为校勘、福州知州黄裳为监雕.”