唯物辩证法认为凡是现存的都是应当灭亡的,这句话为什么是对的我们书本上的某个客观规律的正确性虽然只在一定范围正确,在其他范围错误,但它不应该是灭亡的,至少有指导作用.如果这句

唯物辩证法认为凡是现存都是合理的吗?反过来呢? 马克思主义哲学唯物辩证法选择题.唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为他A认为凡是现存的都是应当灭亡的这是一道多选题,答案ABD,我不理解为何A是正确答案 凡是现存的都是应该灭亡的,是唯物辩证法的观点吗? 唯物辩证法就其本质来说是批判的 革命的 因为它唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它A、认为凡是现存的都是应当灭亡的 B、对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和 唯物辩证法认为凡是现存的都是应当灭亡的,这句话为什么是对的我们书本上的某个客观规律的正确性虽然只在一定范围正确,在其他范围错误,但它不应该是灭亡的,至少有指导作用.如果这句 唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为它选项: a、认为凡是现存的都是应当灭亡的 b、对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待 c、认为事物的变化发展只有间断性,没有 根据我国宪法的规定唯物辩证法就其本质来说是批判的,革命的,因为它A.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定的理解B.一切事物的存在都是暂时的C.凡是现存的,都是应该灭亡的D. 考研政治题,求解?唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的,因为他：认为凡是现有的都是应当灭亡的.这句话是从哪里的出来的啊?那个知识点?马克思主义辩证法的观点是那些?这个知识点在 ”凡现实的都是合理的”是对是错?（在唯物辩证法前提下）过程论中讲它是错的,说正解是”凡是现存的都应灭亡”,后面讲到现实性和可能性范畴时,说现实性是已经产生出来的具有内在根据 请问凡是存在的都是合理的 与 凡是现实的都是合理的 那句话对啊?还有一个凡是现有的都是应当灭亡的这三句话 那句是对的啊 万分感激 为什么说凡是现存的都是要灭亡的?这是恩格斯说的一句富有哲里的话,但是它是为什么啊? 凡是现实的都是合理的,凡是现实的都是要灭亡的 这句话是包含辩证法思想吗 有关马哲的问题凡是现有的都是应当灭亡的.但是在历史上产生的都要在历史上灭亡.这两句话是对的.可书上又说凡经实践证实的一切认识都是客观真理,都有不可推翻的性质.又是对的.我觉得 有人认为凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的,对这个看法的辩析! 唯物辩证法认为,发展的本质是? 唯物辩证法认为认识事物的基础是 唯物辩证法认为,哲学的范畴是什么? 凡是唯物主义都是正确的 凡是唯心主义都是错误的