从雨伏尔泰是几个世纪以前的伟人,在雨过口中他是什么样子的呢?

从雨伏尔泰是几个世纪以前的伟人,在雨过口中他是什么样子的呢?
从雨伏尔泰是几个世纪以前的伟人,在雨过口中他是什么样子的呢?

从雨伏尔泰是几个世纪以前的伟人,在雨过口中他是什么样子的呢?
雨　果：纪念伏尔泰的讲话
这是1878年5月30日,雨果在伏尔泰逝世一百周年纪念会上发表的演说.他以“一百年前的今天,一颗巨星陨落了”为开头语,一下子把听众的心绪带到了过去.接着,历数了伏尔泰一生的光辉业绩,讴歌了独自一人与各种邪恶势力孤军作战的奋斗历程.如果说,当年伏尔泰是以“那轻若微风而重如霹雳的一枝笔”,获得了斗争胜利的话,那今天,雨果的演说,就像一把锋利的宝剑,直刺王权的统治,摇撼了他们的宝座,像黎明前的闪电,划破黑沉沉的夜空,把光明和希望带给每一个听众.
一百年前的今天,一颗巨星陨落了,但他是永生的.他离开人世时已年登耋耋,他著述极富,肩负着最荣耀也最艰巨的责任,那就是：培育良知,教化人类.他在咒骂与祝福声中溘然长逝；被旧时代所诅咒,又受到未来的祝福.这二者都是至高无上的光荣.在他弥留之际,一方面,他受到同代人和后世子孙的欢呼赞美,另一方面,像其他曾经和旧时代搏斗过的人一样,那对他怀有深仇大恨的旧时代也得意洋洋地发出了叫骂声.他不仅是一个人,他是整整一个时代.他曾尽已任,完成了一项使命.他已完成的工作显然是天意选派他去完成的,命运的法则和自然的法则都同样明白地体现出上天的意旨.
这位伟人所生活的84个年头,经历了达到极点的专制时期和刚刚露出一线晨曦的革命年代.他诞生时,路易十四尚在王位,他去世时,路易十六已经戴上了王冠.他的襁褓映照着王朝盛世的余辉,他的灵柩则投射着从大深渊里透出的最初光芒.
…………
……我们要面向伏尔泰那伟大的死亡,伟大的生命和伟大的精神.让我们在他神圣的墓前鞠躬致敬.他在一百年前与世长辞,但他曾造福人类因而永垂不朽 ,让我们向他请教吧.让我们也向其他伟大的思想家请教,向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教,他们是光荣的伏尔泰的辅翼者.让我们与这些伟大的声音共鸣.让我们在人类所流的血上再加上我们自己的血吧.够了!够了!暴君们.既然野蛮冥顽不化.好吧,让文明激起义愤吧,让18世纪来帮助19世纪吧.我们的先驱哲人都是真理的倡导者.让我们唤起那些光辉的亡灵,请他们在策划战争的君主面前公开宣布人类生存的权利,良知争取自由的权利,请他们宣布理性支配一切；
宣布劳动神圣；宣布和平应受到祝福.既然黑暗来自帝王的宝座,让坟墓中放出光明吧!
在这轻薄无聊、凄惨忧郁的时世下,伏尔泰独自一人,面对宫廷、贵族和资本的联合力量,面对那股毫无意识的强力——群盲；面对那些无恶不作的官吏,他们专门媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上；面对那些教士,他们是伪善与宗教狂的邪恶混合体.让我再说一遍,伏尔泰独自一人向社会上一切邪恶的联合力量宣战,向这茫茫的恐怖世界宣战,并与之博斗.他的武器是什么呢?是那轻若微风而重如霹雳的——一枝笔.
他用这武器进行战斗,用这武器赢得胜利.
让我们一齐向伏尔泰的英灵致敬吧.
伏尔泰胜利了.他发动了一场非同寻常的战争,一场以一敌众的战争,一场气壮山河的战争.这是思想向物质作战,理性向偏见作战,正义向不义作战,被压迫者向压迫者作战；这是善之战,仁爱之战.伏尔泰具有女性的温柔和英雄的怒火,他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸.
他战胜了陈旧的秩序和陈旧的教条,他战胜了封建君主、中古时代的法官和罗马的教士.他把黎民百姓提高到尊严的地位.他教化、慰抚、播种文明.他为西尔旺和蒙贝利而战,也为卡莱斯和拉·巴利而战.他承受了一切威胁、辱骂、迫害、毁谤.他还遭到流放.但是他不屈不挠,坚定不移,他以微笑战胜暴力,以讽刺战胜专横,以嘲弄战胜宗教的自命一贯正确,以坚韧战胜顽固偏执,以真理战胜愚昧无知.
我刚才说到微笑,我要在这里停一停.微笑!这就是伏尔泰.
…………
只有希望、意大利和法兰西民族享有以人物来命名时代的特权,这正是文明的最高标志.在伏尔泰之前,只有以某国元首来命名时代的先例.伏尔泰比国家元首更高,他是各派思想的元首,一个新的纪元以伏尔泰开始.从此我们感到,最高的统治力量就是一切被理性思考.文明曾服从于武力,以后,文明将服从于思想.王杖和宝剑折断了,光明取而代之.这就是说,权威已经变换为自由.自此以往,高于一切的是人民的法律和个人的良心.作为一个人,我们要行使权利 ；作为一个公民,我们要克尽职责.对于我们每一个人来说,这两方面的进步是明确分开的.