寻有关司马懿的野史由于《晋书》成书晚于南北朝,其间关于司马懿的野史应该也有很多.谁能帮我提供些,即使是书名也好.小生必重金回报

寻有关司马懿的野史由于《晋书》成书晚于南北朝,其间关于司马懿的野史应该也有很多.谁能帮我提供些,即使是书名也好.小生必重金回报
寻有关司马懿的野史
由于《晋书》成书晚于南北朝,其间关于司马懿的野史应该也有很多.
谁能帮我提供些,即使是书名也好.
小生必重金回报

寻有关司马懿的野史由于《晋书》成书晚于南北朝,其间关于司马懿的野史应该也有很多.谁能帮我提供些,即使是书名也好.小生必重金回报
司马懿是个什么样的人呢?我们可以肯定地说,司马懿是个很有“能耐”的人,既有能力,能力很强,又有耐力,耐力更是不同寻常.他甚至在小字辈面前,在曹爽这种不堪一击的鼠辈面前,都能等待,也善于等待,做到忍辱负重,装疯卖傻,要我干什么都行,但是最后我要达到我的目的.还是那句话：谁笑到最后,谁笑得最好.我不着急笑,但是我要最后笑,最后笑的肯定是我,这就是司马懿.
除掉了曹爽,司马懿就可以为所欲为了.魏主曹芳封司马懿为丞相,加九锡,相当于曹操在汉献帝时的地位,并令司马懿父子三人同领国事.这时司马懿达到了事业的高峰.过了两年,他就老死了.小说中写司马懿之死,写得很简单.临死时他对两个儿子说：“人皆以吾有异志,吾何敢焉?吾死之后,汝二人善事主人,勿生他意,负我清名.但有违者,乃大不孝之人也!”(卷二十二《战徐塘吴魏交兵》)他嘱咐他的儿子：我死了以后,你们千万不要叛变,不要篡权,一定要守住自己的位置.
司马师、司马昭没有辜负他的嘱咐,遵守了诺言,到头也没有篡权.虽然说“司马昭之心路人皆知”,但知归知,他到底没篡权.不过,到了司马懿的孙子司马炎,就顾不了这么多了,到底还是逼魏元帝曹奂禅位,自己登上皇帝的宝座,建立了晋王朝.
说白了,晋王朝之所以能够得天下,最后三分天下归一统,魏、蜀、吴三国争半天,让晋朝最后得了天下,这还不是全靠司马懿这老爷子的功劳?
总起来看,司马懿的确是一个心怀叵测而又善于掩饰的人.《晋书》卷一《宣帝纪》称赞他：“和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云.”在中国这种最具危险性的继承接班的政治游戏中,他一直能够游刃有余,在魏国历事四主三朝,虽然几次外放冷落,几次褫夺兵权,但总能在政治风波中化险为夷,“咸鱼翻身”,最终身居高位,居于权力的顶峰.应该说,司马懿不愧是三国末期最出色的政治家.
后人在评价司马懿的时候,经常拿他和曹操做对比,认为司马懿跟曹操很相似,或者说司马懿跟曹操是一类人.有人甚至认为曹操和司马懿这两个人都太无耻了,男子汉大丈夫,居然凭借自己手中的权力,欺负人家孤儿寡母.
司马懿在魏朝,跟曹操在汉朝,外表上看大抵相同,人臣之地位极矣,权术之运用极矣.但是两个人的性格还是有很大区别的,简单地说,曹操比较狠,司马懿比较阴.
在《三国志演义》小说中,曹操叱咤风云,敢作敢为,什么事情都拿得起放得下.他没有半点畏惧顾虑之心,不怕别人说他好,也不怕别人说他坏,反正我就是我,我就是这样,我爱做什么就做什么,我想干什么就干什么,谁也拦不住我,谁也挡不住我.他根本不在乎别人怎么看、怎么想,恣意行事,挥洒自如.曹操有这种一往无前、勇往直前的气魄,无论是英雄的气魄也好,奸雄的气魄也好,反正他具有这种气魄,像火一样地能烧你.而司马懿不一样,如果也用一个比喻,他就像水一样,即使淹了你也淹得一点感觉都没有.被火烧,能有感觉,被水淹却没感觉,因为水是阴柔的.看见火,谁也不敢往前扑；看见水,那就没准了,夏天一热,谁都想往水里潜去.所以虽然“水火无情”,但水比火更危险,或者说危险更隐蔽.
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《老子》一书讲柔弱胜刚强,认为：“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.”司马懿这样的人就像水一样,善于以柔克刚.这里隐含着中国哲学上很深奥的道理.
司马懿胸怀大志,但居心叵测,极善于掩饰自己,你根本猜不透他.他总是想要达到某种目的,但是为了达到这个目的,他可以一忍再忍,一等再等,一点儿也不着急,等得你都没有耐性了,等得你都等不住了,他最后一刀子就能把你给杀了.这就是司马懿.所以,司马懿再怎么被贬,再怎么不受重视,再怎么被击败,他从不担心,从不害怕,从不畏惧.因为他知道自己能等,自己能忍,能等到最后,忍到最后——当然也笑到最后.
可以说,曹操基本上属于一种自我膨胀的人格,司马懿基本上属于一种自我内敛的人格.如果说曹操是那种很热情、很张扬的人,那么司马懿就是那种很冷静、很沉稳的人.曹操因为自我膨胀,性格中的优点和缺点都格外地突出,所以我们能感受到他是真实的、完整的人,我们能够理解他,能够看透他.而司马懿因为自我内敛,从内到外都似乎很一致,对我们来说,他就更像一种影子,一种概念,虽然能给我们留下很深的印象,但是他难以被看透,也难以被理解.
曹操和司马懿两个人都在政治疆场上驰骋,但两个人驰骋的方式是完全不一样的：一个是用不断进取的方式来驰骋于政治疆场的,一个是用不断退隐的方式来驰骋于政治疆场的.但是最后成为三国历史上最大赢家的,恰恰就是司马懿.因为他善于等待,善于等到瓜熟蒂落的时候去摘胜利果实,对诸葛亮是这样,对魏朝政权更是这样,想得的反而都得到了.
即使不从别的来看,就从寿命来看,司马懿也是个赢家.我做过统计,曹操活了66岁,刘备活了63岁,孙权72岁,诸葛亮很短54岁,而司马懿是73岁,寿命比孙权还长.孙权也是一个很能忍的人,很温和的人.人的性格跟人的寿命,真可能有某种隐约的联系.
所以,在三国这场政治游戏中,最成功的玩家,还得数司马懿.在政治游戏中,他这种“笑到最后”的“等待策略”,的确不同凡响.在三国这段历史中,司马懿是一位最了不起的靠耐性、权谋、机智、残忍去夺得胜利的最大的赢家.
赢家虽然是赢家,司马懿在历史上终究落下了奸臣的话柄.司马懿在心态上的确是很好的,但是保持这种很好的心态,他的目的是要实现很不好的政治图谋,所以很难让人喜欢他,因为他太阴.到后代的戏台上,司马懿最终也没有逃脱一个大白脸奸臣的形象,历史对他的评价,百姓对他的评价,最终还是把他定在耻辱簿上了.
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司马懿是个什么样的人呢?我们可以肯定地说,司马懿是个很有“能耐”的人,既有能力,能力很强,又有耐力,耐力更是不同寻常.他甚至在小字辈面前,在曹爽这种不堪一击的鼠辈面前,都能等待,也善于等待,做到忍辱负重,装疯卖傻,要我干什么都行,但是最后我要达到我的目的.还是那句话：谁笑到最后,谁笑得最好.我不着急笑,但是我要最后笑,最后笑的肯定是我,这就是司马懿.
除掉了曹爽,司马懿就可以为所欲为了.魏主曹芳封司马懿为丞相,加九锡,相当于曹操在汉献帝时的地位,并令司马懿父子三人同领国事.这时司马懿达到了事业的高峰.过了两年,他就老死了.小说中写司马懿之死,写得很简单.临死时他对两个儿子说：“人皆以吾有异志,吾何敢焉?吾死之后,汝二人善事主人,勿生他意,负我清名.但有违者,乃大不孝之人也!”(卷二十二《战徐塘吴魏交兵》)他嘱咐他的儿子：我死了以后,你们千万不要叛变,不要篡权,一定要守住自己的位置.
司马师、司马昭没有辜负他的嘱咐,遵守了诺言,到头也没有篡权.虽然说“司马昭之心路人皆知”,但知归知,他到底没篡权.不过,到了司马懿的孙子司马炎,就顾不了这么多了,到底还是逼魏元帝曹奂禅位,自己登上皇帝的宝座,建立了晋王朝.
说白了,晋王朝之所以能够得天下,最后三分天下归一统,魏、蜀、吴三国争半天,让晋朝最后得了天下,这还不是全靠司马懿这老爷子的功劳?
总起来看,司马懿的确是一个心怀叵测而又善于掩饰的人.《晋书》卷一《宣帝纪》称赞他：“和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云.”在中国这种最具危险性的继承接班的政治游戏中,他一直能够游刃有余,在魏国历事四主三朝,虽然几次外放冷落,几次褫夺兵权,但总能在政治风波中化险为夷,“咸鱼翻身”,最终身居高位,居于权力的顶峰.应该说,司马懿不愧是三国末期最出色的政治家.
后人在评价司马懿的时候,经常拿他和曹操做对比,认为司马懿跟曹操很相似,或者说司马懿跟曹操是一类人.有人甚至认为曹操和司马懿这两个人都太无耻了,男子汉大丈夫,居然凭借自己手中的权力,欺负人家孤儿寡母.
司马懿在魏朝,跟曹操在汉朝,外表上看大抵相同,人臣之地位极矣,权术之运用极矣.但是两个人的性格还是有很大区别的,简单地说,曹操比较狠,司马懿比较阴.
在《三国志演义》小说中,曹操叱咤风云,敢作敢为,什么事情都拿得起放得下.他没有半点畏惧顾虑之心,不怕别人说他好,也不怕别人说他坏,反正我就是我,我就是这样,我爱做什么就做什么,我想干什么就干什么,谁也拦不住我,谁也挡不住我.他根本不在乎别人怎么看、怎么想,恣意行事,挥洒自如.曹操有这种一往无前、勇往直前的气魄,无论是英雄的气魄也好,奸雄的气魄也好,反正他具有这种气魄,像火一样地能烧你.而司马懿不一样,如果也用一个比喻,他就像水一样,即使淹了你也淹得一点感觉都没有.被火烧,能有感觉,被水淹却没感觉,因为水是阴柔的.看见火,谁也不敢往前扑；看见水,那就没准了,夏天一热,谁都想往水里潜去.所以虽然“水火无情”,但水比火更危险,或者说危险更隐蔽.

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