“齐人伐燕”《孟子 梁惠王下》的一些疑问齐人伐燕,取之.诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也.未闻以千里畏人者也.《书

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“齐人伐燕”《孟子 梁惠王下》的一些疑问齐人伐燕,取之.诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也.未闻以千里畏人者也.《书
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“齐人伐燕”《孟子 梁惠王下》的一些疑问齐人伐燕,取之.诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也.未闻以千里畏人者也.《书
“齐人伐燕”《孟子 梁惠王下》的一些疑问
齐人伐燕,取之.诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也.未闻以千里畏人者也.《书》曰:‘汤一征,自葛始.’天下信之.‘东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨.曰:奚为后我?’民望之,若大旱之望云霓也.归市者不止,耕者不变.诛其君而吊其民,若时雨降.民大悦.《书》曰:‘徯我后,后来其苏.’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师.若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也.王速出令,反其旄倪,止其重器;谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也.”
臣闻七十里为政于天下者(闻的意思是)
东面而征 (东的意思)
奚为后我(后的意思)
天下固畏齐之强也(固的意思)
翻译这个句子!
民望之,若大旱之望云霓也.
孟子针对齐宣王的问题提出了什么主张?
结合下文,说说古人的‘优乐进退’以什么为出发点.
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎.微斯人,吾谁与归?

“齐人伐燕”《孟子 梁惠王下》的一些疑问齐人伐燕,取之.诸侯将谋救燕.宣王曰:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也.未闻以千里畏人者也.《书
1.闻 :听说
  2.东:向东
  3.后:后面
  4.固:本来
  5.老百姓盼望他,就像久旱盼乌云和虹霓一样.
  6.主张【读解】
  齐宣王听了孟子关于燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择,命令齐国的军队作为占领军占领了燕园.结果激起了各国的愤怒,纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者,一场世界大战眼看就要爆发.齐 宣王于是又来问计于孟子 .
  孟子先是故作镇静,稳住齐宣王的情绪.然后由商汤的征伐 说起,又回到他那个以不变应万变,或者说万变不离其宗的话题 --民心向背.他告诉齐宣王说,商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎,甚至他们不去哪里,哪里的人民群众 还会抱怨.这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主,而根本不惊 扰百姓,所以老百姓盼他们就像盼及时雨一样.可现在倒好,本 来燕国老百姓以为齐国的军队是来解放他们的,所以箪食壶浆夹 道欢迎.殊不知却是引狼入室,齐国的军队无恶不作,不幸被孟 子言中,成了使藏国人民“水益深,火益热”的侵略者、强盗.这 怎么可能使燕国人民容忍,又怎么可能使其他各国的诸候服气呢?作出分析以后,孟子又直陈意见,要齐宣王悬崖勒马,赶快撤军,避免一场世界大战战火的燃烧.
  7.进也民心,退也民心.
  民心向背是孟子政治思想的核心,国内问题如此,国际事务 也如此.
  话说回来,哪个时代,哪个国家.又不应当如此呢?

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