公民社会如何形成?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 00:23:19
公民社会如何形成?
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公民社会如何形成?
公民社会如何形成?

公民社会如何形成?
自由主义与社群主义之间的冲突支配了上世纪80年代西方的政治论争.而共和主义的复兴,也与社群主义、自由主义并行了近半个世纪.除了三种各执一端的政治哲学与意识形态观点,其中还有各种折中的理论派别.《共和的黄昏》一书中所选文章的作者,基本来自欧美各顶尖大学哲学、政治学领域的学院派.
文章按观点分为几类:批判共和主义缺陷;支持自由主义,反对社群主义;为社群主义做辩护以及支持共和主义观点的论述.全书以“共和主义者的问题”一文开篇,首先将共和主义置身批判当中.作者美国密歇根法学院的唐·赫佐格教授在文章中指出,“公民人文主义以一种非凡的和过度的热情为特征”,共和主义的支持者感情多于理性,虽然在不断抨击自由主义,却在偷偷运用自由主义的原则,建构不出严谨的替代理论,从哲学论证角度,戳中了共和主义理想的要害.杜克大学哲学系阿伦·布坎南教授、普林斯顿高等研究院迈克尔·沃尔泽教授、意大利锡拉库扎大学哲学系肯尼思·伯内斯教授等几位的文章集中探讨自由主义与社群主义之间的争论.
也许是编者的感情所向,共和主义的支持者,法国巴黎大学哲学系的让-施皮兹的文章《共和的黄昏?》,成为全书的着落处.施皮兹为法兰西的共和政治理念模式提供了辩护.在英格兰,等级社会已经在不断瓦解;在美国,等级社会简直从来就没有存在过.而在法国情境则不同.“具有平等的个人权力持有者的公民社会不能被看作是某种给定的东西,因为历史和习俗所给定的是一个等级社会”,“公民社会”仍然是有待解决的问题.“怎样消除等级,用一个具有平等的个人权利持有者的社会取代它们?……怎样抑制私人权力并用法治取代它?答案是显而易见的:这种革命只有通过中央集权的立法和一个非常有力的国家才有可能实现.”不过施皮兹的辩护很大程度上是历史的,而非哲学上有力的.
怎样防止由于纯粹的偶然性产生的个人之间的差异,使得某些人支配其他人?施皮兹认为“法律和中央集权的公共机构是不可避免的答案”,而观念的源头即来自法兰西的共和观念.在编者眼中,施皮兹所讲到的社会问题,也是中国目前所要面临的困境.近年一直致力译介“共和主义”理论作品的应奇教授也曾在文章中表示:“公民共和主义的重新发现和阐释对于处于现代国家构建、市场秩序构建和个人认同构建同步进行的转型期中国社会无疑具有极大的启发意义和示范作用.”这也许就是编者最终对施皮兹的论点尤为倾情的原因.