写一篇悼念鲁迅的文章150－－－200字中间的,

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写一篇悼念鲁迅的文章
150－－－200字中间的,

写一篇悼念鲁迅的文章150－－－200字中间的,
亲爱的先生们、女士们：
七十年前的今天,中国最伟大的革命家、思想家、文学家,民族巨星陨落于上海.56岁的鲁迅先生在破晓的黑夜中盍然长逝,1936年,中国各界闻耗,电函、追悼词纷纷不绝.当时,举国哀悼,降半旗,默哀.“启灵时”送殡队伍在上海的街道上“足足有二里多长”.救亡的歌声,抗日的口号,成为革命群众的一次大示威.可现,先生的肉体逝去,精神是一个时代,是一个民族的魂.
鲁迅先生生活的56个年头里,经历了黑暗的统治和黎明前的曙光.五四时,鲁迅先生摇起了第一面救国的旗帜――白话文运动.一篇《狂人日记》惊呆了那些文言雅士,撼动了黑暗的统治者.鲁迅的一生其实很简单,一生只做了两件事：一、一场正义的战争,二、作为一个“医生”医治着一场“疾病”.战争,一场以一敌众的战争,一场气壮山河的战争,一场永不妥协的战争.中国的文人从未有如此彻底的革命,鲁迅先生却以他轻若微风但利如投枪、匕首的一支笔,向黑暗宣战,与无垠的黑暗势力肉搏.作为少数的先觉者,先生又作为“医生”,虽感叹“哀其不幸,怒其不争”,却仍义无返顾.有人说,鲁迅先生是中国的伏尔泰,中国的卢棱……其实不然,先生是整整一个时代的里程碑.
鲁迅先生的一生是短促的,然而仪式铿远的,”作品比岁月还多”.与其说作品还不如说是先生的血与泪.中国的未来先生也曾《彷徨》过,不久,先生看见了希望.虽说自己在一旁摇旗《呐喊》

他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。
他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说...

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他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。
他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说：你该醒醒了！ 这是鲁迅，我思想中的鲁迅，穷尽一生的心血只为敲响警钟，让人看到不只有眼前的幸福和快乐、黑暗和无奈，更有心的追求、灵的栖息。倘若鲁迅活到现在，如果他还有一个非常善于思考的头脑，他又该说些什么呢？是歌颂？是批判？是揭露？还是像芸芸步他后尘的杂家们一样，来一些对时代的呻吟之语。我想如果他确是鲁迅，他确仍能发表自己的作品，定会给我们一个大大的惊讶和震动，这种惊讶与震动就像几十年前他给以国人的警示一样，就像他的《狂人日记》对于中国的震撼，就像他的《野草》燃烧起的熊熊烈焰一样。只是我们已经不能知道那会是怎样的一些作品，会是如何地启迪人的心智，现在社会的人群都无法给我们一个这样的答案。
鲁迅是什么？他已幻化为一种精神，在不少人心目中那种刚正不阿、鞭笞时代的勇士。但鲁迅还是一个普通的人，一个脱离不了现实的人，他只是将自己的全部激情熔铸到了他的文字当中。他要生病，他也要逃离，他也要为生计谋，他也要在社会百姓中寻找自己的一个定位。但他始终有一个不变的理念：明辨真理与谬误、善美与恶丑。什么都逃不过他的眼睛和头脑，如果他现在仍能思考，同样会以这样的标准去衡量、去发现、去呐喊，绝不会让不堪的事实腐蚀人们生的斗志、真的追求。
如果他是一个只能在旧社会叫嚣的呐喊者，那么他就不会有世界文豪的地位，如果说其他的文豪在用文字展现他们的才华、构画社会的立体图画、展现人物的内心世界，那么他则是剖开了胸膛，用自己全部的心和血，画出一个个人们尚不能表达、却又渴望理解的符号，他是真正的智者、明者。
后来者，用他所创的杂文、所用的笔法也为发扬他的精神继续努力着，他们继续着呐喊，但他们不可能达到鲁迅那样的高度，不仅是因为他所处的那个时代，还因为他所用的思想，那不是用表象的东西所能替代的，即使到了现在，他是不会固步自封的。他的“迅”在于真正的与时俱进，更在于最直接地揭示人最本质的、最隐含的东西。
想他的时候，是因为我们需要有擦亮眼睛的东西。

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鲁迅先生是一个伟大的先驱,是中国文化革命的主将,是他用笔尖把无道的政府骂得体无完肤，狗血淋头！他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族的新文化的方向。
愤世...

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鲁迅先生是一个伟大的先驱,是中国文化革命的主将,是他用笔尖把无道的政府骂得体无完肤，狗血淋头！他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族的新文化的方向。
愤世，厌世，恶世，救世。在那个时代，他似乎什么都反对，理由是什么都应该被反对，被推翻。
孔子说：“逝者如斯夫。”这容易让人想到滔滔的江水，但在鲁迅身上，你更切实看到的，应是衰老的面容，两鬓的白发。问他为谁而白，为何而白，他身后，留下了这么一句话：
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

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那些都是复制来的。
他生活在一个特殊的岁月，那段岁月既有激情，也充满了悲情；既有希望，也充满了霉烂。这位革命家，文学家，这位思想上的大师，他以独到的见解，犀利的眼光，锋利的笔锋，将战斗的矛头对准了当时社会的丑恶。他让小丑们，军阀们，整日战战栗栗，直到今日，也是充满了力量。有人说他的文章不适合现代了，错了，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，这位思想上的先驱和战士，给我们国人，以及世人，都留下了...

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那些都是复制来的。
他生活在一个特殊的岁月，那段岁月既有激情，也充满了悲情；既有希望，也充满了霉烂。这位革命家，文学家，这位思想上的大师，他以独到的见解，犀利的眼光，锋利的笔锋，将战斗的矛头对准了当时社会的丑恶。他让小丑们，军阀们，整日战战栗栗，直到今日，也是充满了力量。有人说他的文章不适合现代了，错了，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，这位思想上的先驱和战士，给我们国人，以及世人，都留下了丰富的斗争经验和伟大成就。他激励我们，如同藤野先生的画像所激励他的一样，我们将永远纪念着他，向他看齐。

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他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。
他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说...

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他是一个文化战士，不知怎么想起他来，或是时常在想起，而这一刻有点淡忘才又记下来。
他不鲁，也没有鲁家人，好像绍兴姓鲁的也不太见到，更为现实的是他可以在任何方面都作出杰出的成就，比如医学，他就学得很不错，如果让他学外文，他也绝对是一个领军人物，哪怕学其它的专业，凭他的聪明，完全都能胜任且独树一帜，但他更为不鲁地选择了文学，更为睿智地发现了我们国民的劣根，他在百姓头上当头棒喝，还摩挲两下，说：你该醒醒了！ 这是鲁迅，我思想中的鲁迅，穷尽一生的心血只为敲响警钟，让人看到不只有眼前的幸福和快乐、黑暗和无奈，更有心的追求、灵的栖息。倘若鲁迅活到现在，如果他还有一个非常善于思考的头脑，他又该说些什么呢？是歌颂？是批判？是揭露？还是像芸芸步他后尘的杂家们一样，来一些对时代的呻吟之语。我想如果他确是鲁迅，他确仍能发表自己的作品，定会给我们一个大大的惊讶和震动，这种惊讶与震动就像几十年前他给以国人的警示一样，就像他的《狂人日记》对于中国的震撼，就像他的《野草》燃烧起的熊熊烈焰一样。只是我们已经不能知道那会是怎样的一些作品，会是如何地启迪人的心智，现在社会的人群都无法给我们一个这样的答案。

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