今天,因为我们说话,老师叫我们写一篇谈“静”的作文,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/09 05:06:09
今天,因为我们说话,老师叫我们写一篇谈“静”的作文,
xVYrJ]K+ T[tTto@3.ۈA26f` ^ts-J2{n~-+4~(]&B[ KԜT&-Z~ڞ?m_.'E3ql_b爷g+ s_m,XI}k@tzȊt6g j+ˇhfҰT4gf@p>bw$x*O3ɡOWآ'| Dv@:1@Q3f7r' VOcO;ʀ5[my}My.vӪg`'&& 5k7.xuA=<2Һc{_4]I@p6,Q}MуjlT0;U//)7MţZ<=?Z[lo?d-U(DՓ?0ڋ@L qV; uA5jݷDܘH;#caTLeڹJwW\r]4$ bc;k #PF;19]f1ҎmY]yՒڲ'qעx?3ǐTrk]g-~3Q."Ϙ#y&WK qᝍeeƶ~pTX3w!s`..tϦ\Dal,=9ɭ> 2IT@37M M2Q4lp30J`%;N┧IQO*Špe|EQ b s&pFLi%qGR<^~+Um&Gv zHqN & V,kAJFZ#CB1JA1 Q+ t$}41tf3bJnzK&EFK:x>npi YR,KN4?ߩ񕊾rzjg5(aU?eYHAZSs< gƇsJm ym'rmЩ4BF4Ƹ2@.yen:0:WQW32O>2h-pj⥰ #?I'/g>BO:7eWł1ǐZ_[0dnl*03Zu6[P2D@GlR~A˖|ŃTOc o>3k{Rg*QA„8:DA.IVUˣ؇9-}ӣK^:9815~k@XxPm^5D5/bcvjҙcV7sJ]]iӬ`K-ܐL#tlt$gR )CEub0ڈ"ODSSq0?{jkHWB-s?j꤯<±LԕZZ#UfFj;>L,_rJ[tJPn&IqO-d @$d q\Yoyn~:EWߚU3;yLec,nXL h

今天,因为我们说话,老师叫我们写一篇谈“静”的作文,
今天,因为我们说话,老师叫我们写一篇谈“静”的作文,

今天,因为我们说话,老师叫我们写一篇谈“静”的作文,

静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想.一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意.
身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧.佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的.禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想.双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思.自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧.面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静.身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里.
心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道.身静的同时,更要心静.不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松.而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水.于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”.
智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量.但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然.直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨.《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!
于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动.圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水.千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意.这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀.