中国古代中央集权制度与古希腊古罗马政治制度的对比?从作用、意义及影响上分析.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 14:34:31
中国古代中央集权制度与古希腊古罗马政治制度的对比?从作用、意义及影响上分析.
xXnJ!‰sgnp -w>`̼%Jvٲdk,[idY"K& sn `\N:>z>5VTz%_wA#)ZqJȹyη2Zp *B +܂jW3&EoaS1C1yIqV-u|YD|[՛7+<Ցocͻ-۹ߖQ+t}@IUX3FhyCYq޾Kng\-q76r48;9wp›L!" oRϬ< 'إA#ﳸkl|K Fm9&pԳT)9%A.\2{$ZmE&hv/s*5r4 ۷7J,ňlI{!)8@9*-/NE`}mfj \P\k(Βt$铨u*Ũ⛖hO19MCix{:穿^И#C1ޕ7:'ЃoFаȚvHseᔨ9}o=--\-Q+zF vd )Q,q`)4גp[)}'{MQzln"Hu?qi,mIc`pYgU49"y!848Xqߌ"i| 8KH7!% +\WwK)Hde ]V%g@D(\Fa)4Y :du9KsgMmNHnNa D,~vŨaQȅ:e! ~Q)#{wL5BQ<\Zc$8ٷulzeATݠ^Dĵ;'M[f{DPO i"R=OM2ɫ03[ޮ=ݣ|WЌ"1nƚ!o9?tEc^E*lᬦjff{ l\)󀭘¾)Ԛkc 4? |a0\x;} ȟQc-{-,#KϹ%<(N]RZx+vbKmd|֍%?? F˾]nj3Zn٨#`/1{;jPpW1;e<}M8Ss H^V]5)P"X1[,oe;*m ]2^^А{LEn%[moZ h4,T:JРYg5Lк Rw$1P=VǶ_p.H[y">Z]cPV(2@s#drJyjf؅u LUXWTd|pu M8a"{PP"^7)]۱ < .b4 c+oT6q0_榁k{VT8ZW_u@wۚ"7g yQ,bxPa9Epͨ~F1aφ؟в]5)5E5rHjmFԑNjIr2s| ۥx@Pa^)v I*a:#^Rp}5ċt{.q'S,7 &v!d3PKƒnd}4`7*)q\\ފҀsP!ӴjK"{Z[p˹DT% G+}VO꫃wMmOd ޳.OMZo#JdOG'sN$fiog={ʋ|8 Y ^l陌tb4(Uˣݻt`e@jjW*8ˀҹ %tAFTW0m;}KS4VqhPS4/JuX4XkG[a

中国古代中央集权制度与古希腊古罗马政治制度的对比?从作用、意义及影响上分析.
中国古代中央集权制度与古希腊古罗马政治制度的对比?
从作用、意义及影响上分析.

中国古代中央集权制度与古希腊古罗马政治制度的对比?从作用、意义及影响上分析.
一、政治制度:
古代中国:就政体而论,有两种主要形式:
1.早期政治制度:如内外服制度、分封制、宗法制,主要在公元前2070年~前476年,夏商周时期实行.
2.专制主义中央集权制:萌芽于战国,建立于秦朝,巩固于西汉,完善于隋唐,加强于宋元,强化于明清,结束于1912年.
古代西方:
1.古希腊:①君主制(公元前2000~前12世纪):包括克里特文明和迈锡尼文明.②黑暗时代(公元前11世纪~前9世纪):荷马时代.③城邦政体:主要类型有贵族制、民主制(两者最为流行)、君主制、寡头制、僭主制.斯巴达作为希腊最大的城邦实行的是贵族寡头制;雅典是民主政体的发源地.梭伦改革将国家引上民主的轨道,克里斯提尼改革,最终在雅典确立民主制;伯利克里使雅典民主达到“黄金时代”.
2.古罗马:①君主制(公元前753年),②贵族共和制(前6世纪末~前27年):主要有执政官、元老院、公民大会三层机构组成.③元首制(前27年~3世纪):披着共和外衣的君主专制.④君主专制(3世纪~灭亡):戴克里先实行公开的君主统治.
二、政治制度的特点:
古代中国:
1.中国早期政治制度的特点:①神权与王权的结合;②以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中.
2.专制主义中央集权制度的特点①皇权的至高无上和不可分割;②帝位终身制和皇位世袭制;③从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免,不得世袭;④皇帝从决策到行使立法、行政、司法等权力具有独断性和随意性;⑤皇权借助于神权,宣扬“君权神授”等理论;⑥文化专制是政治专制的副产品;⑦中央和地方、君权与相权的矛盾和统一伴随中央集权制度发展的始终;⑧专制主义中小央集机制度在明清时期登峰造极,并走向反动.
古代西方:
1.希腊城邦:主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治.雅典民主制的基本特点是人民主权和轮番而治.
2.古罗马:从共和走向帝国,留下对后世影响最广泛的罗马法.
三、制度形成的原因:
中国的农业社会产生了自给自足的农业型经济,工商业谓之末,一直受着轻视、忽视,自然也就不发达.与之相适应的就是封闭、保守、压抑的宗法制度.这种政治重视的就是伦理.反对个人自由,反对贪图私利、越礼享乐,强调天予的尊严、国家的统一、尊卑等级的神圣、品德修养的重要,反对个性自由的发展,压抑种种人性.
古希腊的商业经济社会产生了与之相适应的民主政权,成年公民可以参与讨论重大议案.民主政治使西方人崇尚个人的自由平等和个性的发展,人人生而平等,崇尚个人的财富、个人的爱情,崇尚个人冒险和个人奋斗.
四、政治家改革和制定法律制度方面的不同:
古代中国:秦始皇、汉武帝、王安石等改革家的政治改革大都是解决社会危机,加强君主专制统治,古代著名的《秦律》《大明律》等也都是维护封建专制统治,加强对人民的控制.
古希腊:梭伦、克里斯提尼、伯利克里等改革和一系列罗马法律颁布,都在不同程度上促进了民主的进程,对后世影响深远.
五、文明延续性:
古代中国古代文明能够长期保持连续而未发生断裂:中国是世界上古老文明的发源地之一,在与专制主义中央集权制度下,长期保持了大致相同的疆域和主体不变的文化,从自我为主体,同时吸收许多外来文化,始终没有出现文化发展的断层.
古希腊文明衰落下去:古希腊人直接继承了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文化并加以发扬,在较短时间内达到高峰,但缺乏强有力的中央集权的约束,罗马帝国很快分裂.伴随着西罗马帝国的灭亡,欧洲进入黑暗年代.
六、对后世影响:
古代中国实行的专制主义中央集权制度,在封建社会早期和中期主要起进步作用.在封建社会晚期起消极乃至阻碍作用.严重地扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐,是造成中国落后于西方的主要原因之一.
古希腊民主政治是近代西方民主政治的源头,也是现代欧洲文明最主要、最重要的内容之一.古希腊的民主政治和古罗马的法律制度,集中代表了古代西方政治文明的最高成就,成为地中海地区两座各有特色、交相辉映的灯塔,为后世提供了宝贵的政治文化遗产,是人类文明发展的宝贵财富.
同:都不是完美无缺的制度
古代中国:在君主专制下,统治者推行的文化专制政策,如秦朝的焚书坑儒,明清时期的八股取士和大兴文字狱,钳制了思想,摧残了文化,阻碍了社会的进步.
古代希腊的雅典民主有其时代和阶级上的局限性,它所采取的公民直接以参政、轮流坐庄的形式导致的结果也并非总是公正,而且雅典虽对内民主,对外,特别是同盟的盟邦却极端残暴,毫无民主可言,公民范围缩小,堵塞了雅典在政治上的自我扩张之路.