作业帮“五千年的古国文化,从你这儿发源”有什么历史依据?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/05 22:44:59
“五千年的古国文化,从你这儿发源”有什么历史依据?
“五千年的古国文化,从你这儿发源”有什么历史依据?
“五千年的古国文化,从你这儿发源”有什么历史依据?
华夏族的主要先祖,是生活在黄河流域的.如黄帝、舜的部族（东夷）、后来的商部落、周部落.
黄河发源于巴颜喀拉山脉,但真正源头所在现在依然存有争议.历史上人们对黄河源头的认识有一个过程.
《尚书·禹贡》曾有“导河积石,至于龙门”的记载,“积石”在现今青海省循化撒拉族自治县附近的阿尼玛卿山,离黄河源头还有距离.《山海经》、《尔雅》有河出昆仑的记载.西汉张骞出使西域后,有黄河发源于于阗,东流至盐泽,再潜行地下,南出为河源的说法.（见于《史记·大宛列传》）这些说法都不确切,但却延续到隋唐.
隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识.隋大业五年（609年）平定了吐谷浑后置河源郡,即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区,表明人们已知黄河发源于此.唐贞观九年（635年）为平定吐谷浑叛乱,将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海、扎陵湖一带,《新唐书》载他们“次星宿川,达柏海上,望积石山,览观河源.”.唐宋以来,长期将星宿海称为黄河源头.
至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察.元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源,对扎陵湖、鄂陵湖和星宿海一带作了详细考察.1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书,明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处,该处有“水从地涌出如井,其井百余”.
清康熙四十三年（1704年）康熙命拉锡、舒兰探黄河河源.他们到达星宿海,发现星宿海上源还有三条河流,但并未追至源头.拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》,舒兰还写有《河源记》.康熙末年组织全国性的地形测量,康熙五十六年（1717年）派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量,此行“逾河源,涉万里”,回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》.此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来.
清乾隆四十七年（1782年）乾隆命门侍卫阿弥达“恭祭河源”.阿弥达到达星宿海以西300里处,对星宿海上源三条河流进行了实地勘查,认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）为黄河上源.
19世纪未到20世纪初,西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动,他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料,如印度人阿喀,法国人窦脱勒、敖伦,俄国人普尔热瓦斯基、士纳可、科兹洛夫,德国人费士勒、台裴尔等.
中华人民共和国成立后,对黄河源头进行了多次考察.1952年,由黄河水利委员会组织,在项立志、董在华率领下,对黄河河源进行了数月勘查.河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源,雅合拉达合泽山是它的源头,鄂陵湖在上,扎陵湖在下.这一结果与前人考察结果不相吻合,在学术界引起争论,但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传.1978年,青海省邀请中央和地方有关科研专业人员,再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查,确认卡日曲为黄河正源,扎陵湖在上,鄂陵湖在下.1981年—1982年,学者杨联康徒步考察了黄河全程.他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲,它长于约古宗列曲30.5千米,长于卡日曲11.9千米.1985年,黄河水利委员会根据历史传统和各家意见,确认玛曲为黄河正源,并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志.