舟行碧波上,人在画中游.的意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/05 23:35:49
舟行碧波上,人在画中游.的意思
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舟行碧波上,人在画中游.的意思
舟行碧波上,人在画中游.的意思

舟行碧波上,人在画中游.的意思
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样.
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃.
舟行碧波上,
人在画中游.
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家,把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步.
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首.
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅.
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”.

小舟在碧绿的湖面上游动,坐在舟上的人就好像是在画里走动一样,形容湖面景色很美.

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

“舟行碧波上,人在画中游”,这句话是什么意思?
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。...

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“舟行碧波上,人在画中游”,这句话是什么意思?
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

舟行碧波上,人在画中游的意思就是:“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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河水有情,一步一景、步步生花
刚刚玩赏过水平如镜的杭州西湖,这会又驾起小舟荡漾在周庄河上。
周庄河水很静,静得连船儿前行划开的波纹也难以觉察。若不是亲眼看见河
旁两岸的风景在红红绿绿的变化,你绝不会相信船在前进、岸在后移。左边,一
户户的青砖瓦房背水而立,一棵棵翠色欲流的杨柳伫立于青砖房旁。柳树拖着纤
纤的柳条,不时亲吻着河水,像一位寄情于河水的多...

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河水有情,一步一景、步步生花
刚刚玩赏过水平如镜的杭州西湖,这会又驾起小舟荡漾在周庄河上。
周庄河水很静,静得连船儿前行划开的波纹也难以觉察。若不是亲眼看见河
旁两岸的风景在红红绿绿的变化,你绝不会相信船在前进、岸在后移。左边,一
户户的青砖瓦房背水而立,一棵棵翠色欲流的杨柳伫立于青砖房旁。柳树拖着纤
纤的柳条,不时亲吻着河水,像一位寄情于河水的多情少女。右边也是一排排的
青砖瓦房旁,临河的窗户上挂着一只只赤红的大灯笼,我们可以清楚看见红红的
大方桌旁谈笑风生的顾客。这就是周庄的生意人家了。
船儿静静地前行,一个接一个的红灯笼也被我们甩在了身后。偶有几只跃进
河里,立即就变成了朵朵鲜花,周庄河也就变得一半绿、一半红的了。
我们在绿树红花的相伴下来到了双石桥。连接河床两岸的是一座青石桥。石
桥牢固而又质朴。仰头望,桥上人头攒动却又显得异常的平和。桥的旁边是一座
小青石桥。小桥紧挨着大桥,从周庄的深处伸出来,一直来到了河边。 瞧,那
几只停泊在岸边的船只便是周庄的打鱼人家了。他们操着别具一格的普通话正叫
卖着刚刚起网的鱼虾……
河水有情,一步一景、步步生花。我们仿佛走进了连绵不断的画卷。呵,这
样的周庄环绕着这样的周庄河,这样的周庄河倒映着这样的周庄,周庄里就居住
着这样的周庄人……让人不禁脱口吟颂:舟行碧波上,人在画中游。
如果我有余钱和时间的话,我第一想去的地方就是---古城绍兴。因为从小学课本和其它众多媒体中我得知,古城绍兴作为古越国的都城,诗人陆游的故乡,
文学家鲁迅的诞生地,革命家秋瑾的就义处,它有着众多的名胜古迹和流芳故事,并养育了无数优秀的中华儿女,为国家的昌盛富强作出了不可磨灭的贡献......
另外,绍兴作为全国首批历史文化名城之一,大部份文物古迹都保持着原有的风貌,整个城市给人以一种古朴肃雅的美感。其中诸暨五泄、新昌大佛寺等早已名
声在外,再加上王曦之<<兰亭集序>>中所提到的闻名遐迩的兰亭;陆游一词悲歌
伤心的沈园;以及鲁迅笔下令人向往的咸亨酒店、乌篷船等都诞生在此地,就更
使人不得不接踵而至。近年来,绍兴已成为了浙江全省重点商品粮产区和全国重
点产茶区之一。它传统的工艺品有嵊县竹编·绍兴乌毡帽等,特产以绍兴霉干菜·腐乳· 老酒等闻名全国,其中酒的酿造是绍兴的传统特产,其外销量占全国之首。可见,这种集人文古迹于一身的好地方是我首选的去处。
我如果有机会回一趟老家新疆乌鲁木齐市的话,我最想做的事情就是再游玩
一趟果子沟。记得小时候去过一趟深藏在天山腹地风景秀丽的果子沟。那里野苹
果树和野杏子树漫山遍野到处都是,象个天然的大果园。而在果子沟的左边却是
茫茫戈壁滩,右边则是连绵起伏的天山。在果子沟天很高很蓝,蓝得能让你的灵
魂一缕一缕抽出,去追随远方天际间飘荡着的空无。此时你会突然感到大自然已
与你融为一体一样,叫人无不心旷神移。
在大西北,一年中能适合生物生长的季节不是很长,生命对于每一个活体来
说都是及其短暂的。每到雨季来临,任何生物都尽可能展示其生命的本能,或许
是昙花一现吧,但生命的历程却是辉煌而又自豪的。遥想着各种不知名的花草静
静地在这沟里自生自灭,和掉落在地上的野苹果一起分享自然赋予这世上一切生
灵所拥有的生命之实的时候,我就会感到罗大佑唱过的《野百合也有春天》这首歌,因为它在另外的一层意思上也许诠释了一种生命的禅机......后随父母调回
内地生活和学习,就再也没见到过这样美的景色了。每当在梦中梦到果子沟时,
我就会有种再去果子沟游玩的冲动。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐在小船在波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在画中游览一样

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在水上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样

我们坐在小舟上,看到两岸的风景,感到像是在画中游览

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

小舟在碧绿的湖面上游动,坐在舟上的人就好像是在画里走动一样
形容湖面景色很美

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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好吧

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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我们坐在小舟上,看到两岸的风景,感到像是在画中游览

小船在碧波荡漾的江面行驶,人仿佛置身于优美的画卷中观赏、游玩。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

呵呵

小船在湖上游,人却像再画里

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
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全诗如下:
《周庄河》
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白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到美丽的景色,就像在画中游览。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。鐧惧害鍦板浘

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优...

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

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舟行碧波上,人在画中游。的意思 离问题结束还有 4 天 14 小时 提问者:流星雨duanbo1 | 浏览次数:3391次

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回答 共40条
2012-2-5 09:59 热心网友
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。 赞同4| 评论 2012-2-11 14:04 热心网友
“舟行碧波上,人在画中游”,这句话是什么意思?
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。 赞同4| 评论 2012-2-12 15:10 好笨的蛋蛋 | 二级
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。 赞同4| 评论 2012-2-12 17:33 水晶雪莲泡泡 | 一级
舟行碧波上,人在画中游的意思就是:“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。 赞同3| 评论 2012-2-12 18:23 热心网友
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。 赞同4| 评论 2012-2-13 11:59 热心网友
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
另一种说法:这是描写桂林山水的现代人写的诗,无甚出处,不必太欣赏,也就是白描得还可以而.
至于答案究竟是哪种,我本人倾向于后一种,因为第一个答案是抄来的,自己也不知道对不对.对于第二个答案,我游桂林时确有印象,是关于桂林的诗.那么,王维在唐朝确实很难有机会跑到桂林这么远的地方,这相当于我们现在去非洲刚果旅。
“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。 赞同3| 评论 2012-2-13 16:56 徐徐哇哇 | 四级
河水有情,一步一景、步步生花
刚刚玩赏过水平如镜的杭州西湖,这会又驾起小舟荡漾在周庄河上。
周庄河水很静,静得连船儿前行划开的波纹也难以觉察。若不是亲眼看见河
旁两岸的风景在红红绿绿的变化,你绝不会相信船在前进、岸在后移。左边,一
户户的青砖瓦房背水而立,一棵棵翠色欲流的杨柳伫立于青砖房旁。柳树拖着纤
纤的柳条,不时亲吻着河水,像一位寄情于河水的多情少女。右边也是一排排的
青砖瓦房旁,临河的窗户上挂着一只只赤红的大灯笼,我们可以清楚看见红红的
大方桌旁谈笑风生的顾客。这就是周庄的生意人家了。
船儿静静地前行,一个接一个的红灯笼也被我们甩在了身后。偶有几只跃进
河里,立即就变成了朵朵鲜花,周庄河也就变得一半绿、一半红的了。
我们在绿树红花的相伴下来到了双石桥。连接河床两岸的是一座青石桥。石
桥牢固而又质朴。仰头望,桥上人头攒动却又显得异常的平和。桥的旁边是一座
小青石桥。小桥紧挨着大桥,从周庄的深处伸出来,一直来到了河边。 瞧,那
几只停泊在岸边的船只便是周庄的打鱼人家了。他们操着别具一格的普通话正叫
卖着刚刚起网的鱼虾……
河水有情,一步一景、步步生花。我们仿佛走进了连绵不断的画卷。呵,这
样的周庄环绕着这样的周庄河,这样的周庄河倒映着这样的周庄,周庄里就居住
着这样的周庄人……让人不禁脱口吟颂:舟行碧波上,人在画中游。
如果我有余钱和时间的话,我第一想去的地方就是---古城绍兴。因为从小学课本和其它众多媒体中我得知,古城绍兴作为古越国的都城,诗人陆游的故乡,
文学家鲁迅的诞生地,革命家秋瑾的就义处,它有着众多的名胜古迹和流芳故事,并养育了无数优秀的中华儿女,为国家的昌盛富强作出了不可磨灭的贡献......
另外,绍兴作为全国首批历史文化名城之一,大部份文物古迹都保持着原有的风貌,整个城市给人以一种古朴肃雅的美感。其中诸暨五泄、新昌大佛寺等早已名
声在外,再加上王曦之<<兰亭集序>>中所提到的闻名遐迩的兰亭;陆游一词悲歌
伤心的沈园;以及鲁迅笔下令人向往的咸亨酒店、乌篷船等都诞生在此地,就更
使人不得不接踵而至。近年来,绍兴已成为了浙江全省重点商品粮产区和全国重
点产茶区之一。它传统的工艺品有嵊县竹编·绍兴乌毡帽等,特产以绍兴霉干菜·腐乳· 老酒等闻名全国,其中酒的酿造是绍兴的传统特产,其外销量占全国之首。可见,这种集人文古迹于一身的好地方是我首选的去处。
我如果有机会回一趟老家新疆乌鲁木齐市的话,我最想做的事情就是再游玩
一趟果子沟。记得小时候去过一趟深藏在天山腹地风景秀丽的果子沟。那里野苹
果树和野杏子树漫山遍野到处都是,象个天然的大果园。而在果子沟的左边却是
茫茫戈壁滩,右边则是连绵起伏的天山。在果子沟天很高很蓝,蓝得能让你的灵
魂一缕一缕抽出,去追随远方天际间飘荡着的空无。此时你会突然感到大自然已
与你融为一体一样,叫人无不心旷神移。
在大西北,一年中能适合生物生长的季节不是很长,生命对于每一个活体来
说都是及其短暂的。每到雨季来临,任何生物都尽可能展示其生命的本能,或许
是昙花一现吧,但生命的历程却是辉煌而又自豪的。遥想着各种不知名的花草静
静地在这沟里自生自灭,和掉落在地上的野苹果一起分享自然赋予这世上一切生
灵所拥有的生命之实的时候,我就会感到罗大佑唱过的《野百合也有春天》这首歌,因为它在另外的一层意思上也许诠释了一种生命的禅机......后随父母调回
内地生活和学习,就再也没见到过这样美的景色了。每当在梦中梦到果子沟时,
我就会有种再去果子沟游玩的冲动。

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“舟行碧波上,人在画中游”的意思就是“我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样”。

行用这个地方很美

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

舟行碧波上,人在画中游的意思是:游船航行在碧绿的江水上,船上的游人就像在一幅美丽的画卷中游玩、观赏。

全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游.
...

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全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游.
我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

收起

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样

结合无问题因为三元旦假期高低压6电梯公寓网速所以我故意问关于共有四个一个过一个我愿意永远永远永远永远永远永远撒埃菲尔繁荣的往往我

我不知道?
自己找
你好懒!!!

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我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
其实就是一种意境
全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。

小舟在碧绿的湖面上游动,坐在舟上的人就好像是在画里走动一样
形容湖面景色很美

全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗...

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全诗如下:
《周庄河》
清风拂绿柳,
白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗
王维,字摩诘,唐太原祁州(今山西省祁县)人,田园诗派代表.他写了大量山水田园诗,意境优美,言辞朴素,为盛唐山水田园诗派杰出的代表作家, 把晋、宋以来描写自然景物的诗歌艺术推进了一步。
王维的诗被公认为陶渊明谢灵运之后最重要的山水田园诗人,之后的诗人鲜有在田园山水的诗上超越的.
著有《王右丞集》,现存诗400余首。
描写了桂林山水风景如画的景色。

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我们坐在小船上来观赏两岸的风景 就像在画中一样

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。

我们坐上小船在碧波上游荡,看到两岸美丽的景色,我们就像在美丽的画中游览一样。
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白水映红桃。
舟行碧波上,
人在画中游。

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人在画中游。
关于作者,有两种说法,第一种,说是唐代王维的诗