孔子的名言中关于谦虚的5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 22:25:33
孔子的名言中关于谦虚的5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时
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孔子的名言中关于谦虚的5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时
孔子的名言中关于谦虚的
5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时

孔子的名言中关于谦虚的5 - 离问题结束还有 14 天 23 小时
政治格言
  政者正也,子帅以正,孰敢不正?
  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.
  子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.
  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.
  道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格.
  上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情.
  慎终,追远,民德归厚矣.
  不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司.
  为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.
  苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
  道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.
  出门如见大宾,使民如承大祭.
  工欲善其事,必先利其器.居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.
  百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
  君子之行也,度于礼.施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄.
  君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
  文武之政,布在方策.其人存,则其政举;其人亡,则其政息.故为政在人.
  君使臣以礼.臣事君以忠.
  子路问事君.子日: " 勿欺也,而犯之.”
  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.
  以不教民战,是谓弃之.
  知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬.知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.
  使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬.孝慈,则忠.举善而教不能.则劝.”
  先有司,赦小过、举贤才.
  居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉