七子之歌的翻译

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邶地有七个孩子的母亲,但是这个母亲却不守妇道.七个孩子并不埋怨母亲,经常从自己的行为反醒,以此期望母亲回心转意.有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们.我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国,前前后后丧失的土地,与祖国分离,受列强摧残,推测它们的悲哀的情感,要比《邶风》七子还要强烈啊!因此,我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方,为它们各作诗一首,借以抒发它们孤单无助,眷恋祖国的感情,也借此激励同胞们爱国之情,如此而已.中国国土沦丧,不是一朝一夕的事情了,然而多数同胞漠然视之.大家忘了法国阿尔萨斯和洛林了吗?被德国占领多少年,法国最终也收回了.这就所谓“精诚所至,金石为开”.如果果真会这样,中国的“七子”回归不也只是时间问题了吗?

在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，...

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在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，眷恋、怀念祖国的深深哀痛，也用来鼓励振作、奋发起来。国家的边疆分崩丧失，日子已经这么久，国人却很漠然的看着这一切。难道看不到法兰西的alsace－lorraine吗？“精诚所至，金石能开”。如果真的能像这样的话，中华的“七子”的归来岂不是指日可待吗？

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也...

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也借此激励同胞们爱国之情，如此而已。中国国土沦丧，不是一朝一夕的事情了，然而多数同胞漠然视之。大家忘了法国阿尔萨斯和洛林了吗？被德国占领多少年，法国最终也收回了。这就所谓“精诚所至，金石为开”。如果果真会这样，中国的“七子”回归不也只是时间问题了吗？

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译文：《诗经·邶风》中记载七子的母亲有外心,七个孩子就自责自己有过失，希望母亲回心转意。诗人作《凯风》的诗来怜悯，我国自尼布楚条约到旅顺大连的向外国租让，先后丧失的土地，离开了祖国的养育，受外国人的虐待，考虑他们的悲哀之情，要比《凯风》中描写的七子还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了一首诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦而无处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国人民的兴奋感...

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译文：《诗经·邶风》中记载七子的母亲有外心,七个孩子就自责自己有过失，希望母亲回心转意。诗人作《凯风》的诗来怜悯，我国自尼布楚条约到旅顺大连的向外国租让，先后丧失的土地，离开了祖国的养育，受外国人的虐待，考虑他们的悲哀之情，要比《凯风》中描写的七子还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了一首诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦而无处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国人民的兴奋感情。国土丧失，日子已经很久了，全国人民漠然地对待。你没有看见法兰西的阿尔萨斯－洛林吗？“精诚所达到的地方，就算是金子和石头也能开裂。”真要是这样的话，我中华的“七子”的归来大概就在朝夕之间了！
我打了好久了 希望你能够采纳~~
5/30/2011 8:13 PM
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( (oo) )
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原文: 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE...

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原文: 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！ 　　
（译文：《诗经·邶风》中记载七子的母亲有外心,七个孩子就自责自己有过失，希望母亲回心转意。诗人作《凯风》的诗来怜悯，我国自尼布楚条约到旅顺大连的向外国租让，先后丧失的土地，离开了祖国的养育，受外国人的虐待，考虑他们的悲哀之情，要比《凯风》中描写的七子还要厉害，为此，就选择了和中华关系最亲切的七块地，各写了一首诗歌，借此来替他们抒发有孤独的苦而无处告诉的感情，缅怀祖国的哀痛，也以此激励全国人民的兴奋感情。国土丧失，日子已经很久了，全国人民漠然地对待。你没有看见法兰西的阿尔萨斯－洛林吗？“精诚所达到的地方，就算是金子和石头也能开裂。”真要是这样的话，我中华的“七子”的归来大概就在朝夕之间了！）

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也...

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也借此激励同胞们爱国之情，如此而已。中国国土沦丧，不是一朝一夕的事情了，然而多数同胞漠然视之。大家忘了法国阿尔萨斯和洛林了吗？被德国占领多少年，法国最终也收回了。这就所谓“精诚所至，金石为开”。如果果真会这样，中国的“七子”回归不也只是时间问题了吗？

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在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，...

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在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，眷恋、怀念祖国的深深哀痛，也用来鼓励振作、奋发起来。国家的边疆分崩丧失，日子已经这么久，国人却很漠然的看着这一切。难道看不到法兰西的alsace－lorraine吗？“精诚所至，金石能开”。如果真的能像这样的话，中华的“七子”的归来岂不是指日可待吗？
100%正确 我作业上就是对的

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也...

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也借此激励同胞们爱国之情，如此而已。中国国土沦丧，不是一朝一夕的事情了，然而多数同胞漠然视之。大家忘了法国阿尔萨斯和洛林了吗？被德国占领多少年，法国最终也收回了。这就所谓“精诚所至，金石为开”。

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邶地有位有七个孩子的母亲不能安分的守妇道。七个孩子自怨自艾，希望能挽回他们母亲的心。有诗人写了《凯风》用来表示怜惜之情。我国从尼不楚条约到旅顺大连的租让，先后丧失的土地，失去了祖国的护养，被外族虐待，推测他们的悲哀之情，大概比《凯风》所怜惜的七子更悲伤吧，于是选择那些与中华关系最亲密的七块土地，为它们写作诗歌各一章，来抒发它们孤苦却无处诉说，及眷恋祖国的哀伤，也用来激励国人奋发图强、振兴祖国。国家...

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邶地有位有七个孩子的母亲不能安分的守妇道。七个孩子自怨自艾，希望能挽回他们母亲的心。有诗人写了《凯风》用来表示怜惜之情。我国从尼不楚条约到旅顺大连的租让，先后丧失的土地，失去了祖国的护养，被外族虐待，推测他们的悲哀之情，大概比《凯风》所怜惜的七子更悲伤吧，于是选择那些与中华关系最亲密的七块土地，为它们写作诗歌各一章，来抒发它们孤苦却无处诉说，及眷恋祖国的哀伤，也用来激励国人奋发图强、振兴祖国。国家疆土沦丧，时间已经很长了，国人看到却很漠然。难道没有看到那法兰西的Alsace-Lorraine吗？“精诚所至，金石能开”。果真能像这样，中华“七子”的归来难道不是早晚的事吗？

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也...

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邶地有七个孩子的母亲，但是这个母亲却不守妇道。七个孩子并不埋怨母亲，经常从自己的行为反醒，以此期望母亲回心转意。有一个诗人因此而写了一首诗《邶风》来同情他们。我国从尼布楚条约签订到租借旅顺、大连给俄国，前前后后丧失的土地，与祖国分离，受列强摧残，推测它们的悲哀的情感，要比《邶风》七子还要强烈啊！因此，我选择了几个与祖国关系最亲密的七个地方，为它们各作诗一首，借以抒发它们孤单无助，眷恋祖国的感情，也借此激励同胞们爱国之情，如此而已。中国国土沦丧，不是一朝一夕的事情了，然而多数同胞漠然视之。大家忘了法国阿尔萨斯和洛林了吗？被德国占领多少年，法国最终也收回了。这就所谓“精诚所至，金石为开”。如果果真会这样，中国的“七子”回归不也只是时间问题了吗？

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http://www.baike.baidu.com/view/29240.htm

在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，...

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在邶这个地方，有七个孩子的母亲不安于在家里待着。七个孩子就自己表现的很差劲，很苦恼，希望能以这种方式让母亲回心转意。有个诗人就创作了一首《凯风》怜悯这七个孩子。我国从尼不楚条约签订到旅顺、大连成为租界，先后丧失了七部分，他们失去了祖国的养护，受着异国人的虐待，感叹他们的悲哀之情，大概要超过《凯风》中那七个孩子，因为想到他们是与中华母亲最亲切的七部分，于是为他们各做了一章歌，用来抒发无处诉说的孤苦，眷恋、怀念祖国的深深哀痛，也用来鼓励振作、奋发起来。国家的边疆分崩丧失，日子已经这么久，国人却很漠然的看着这一切。难道看不到法兰西的alsace－lorraine吗？“精诚所至，金石能开”。如果真的能像这样的话，中华的“七子”的归来岂不是指日可待吗？

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