董仲舒思想的核心是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?灌水者请勿回答!

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/13 03:33:49
董仲舒思想的核心是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?灌水者请勿回答!
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董仲舒思想的核心是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?灌水者请勿回答!
董仲舒思想的核心
是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?
灌水者请勿回答!

董仲舒思想的核心是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?灌水者请勿回答!
应该是两者兼有吧.董仲舒在他著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.前两条对应“君权神授”思想,为后世封建统治者提供了统治的理论基础；后一条就是“独尊儒术”,是历代统治者治理国家和选拔人才的制度基础.
董仲舒的哲学基础是“天人感应”学说.他认为天是至高无上的人格神,不仅创造了万物,也创造了人.因此,他认为天是有意志的,和人一样“有喜怒之气,哀乐之心”.人与天是相合的.这种“天人合一”的思想,继承了思孟学派和阴阳家邹衍的学说,而且将它发展得十分精致.
董仲舒又认为,天生万物是有目的的.天意要大一统的,汉皇朝的皇帝是受命于天来进行统治的.各封国的王侯又受命于皇帝,大臣受命于国君.家庭关系上,儿子受命于父亲,妻子受命于丈夫,这一层层的统治关系,都是按照天的意志办的.
董仲舒思想的另一个主要特色,是以儒家学说为基础,引入阴阳五行理论,建成新的思想体系.董仲舒说：“王道之三纲,可求于天”,“天不变,道亦不变”,董仲舒以“天人感应”的神学思想宣称：帝王受命于天,是秉承天意统治天下的,因此成为“天子”.按照这个说法,帝王自然就具有绝对的统治权威,这是汉武帝最需要的精神武器.董仲舒从天人关系出发,又根据“阳尊阴卑”的思想,建立一套“三纲”“五常”的伦理学.董仲舒建议统一学术,统一思想,直截了当地提出了“大一统”的政治思想,为维护封建统治帝王的绝对统治服务.

董仲舒思想的核心是“君权神授”还是“独尊儒术”?还是两者兼有?灌水者请勿回答! 董仲舒的核心思想是什么?为什么会是君权神授? 董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定理论基础的主要是（ ）A “春秋大一统”思想B “罢黜百家,独尊儒术”C“君权神授”“天人感应”D “三纲五常”汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独 董仲舒的新儒学为汉武帝加强中央集权奠定了理论基础,主要是因为董仲舒提出了（）A.大一统思想B.“罢黜百家,独尊儒术”C.“君权神授”和“天人感应”D.“限民名田”“塞兼并之路”只需 汉代董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”和“君权神授”,又是怎么做到限制君主权利的? 董仲舒新儒学的核心思想是（ A大一统B天人感应C君权神授 D三纲五常要说原因!跑题了.单选! 董仲舒新儒学的核心思想是（ A大一统B天人感应C君权神授 D三纲五常要说原因!2 山呼万岁 这一现象体现的是皇权至上还是董仲舒的君权神授? 请问“天人感应”和“君权神授”是什么意思啊?另外这思想是董仲舒提出的吗? 历史课上的董仲舒的思想 怎么区别 君权神授,天人感应,天人合一. 董仲舒有没有提出过“君权神授”的思想?如题有引文吗 有人说：“董仲舒……开启了儒学神学化、儒学宗教化、孔子教主化的进程.”下列最能体现这一观点的思想是A.“罢黜百家,独尊儒术”B.“天人感应”“君权神授”C.实践德政,推行教化D.“ 谁能告诉我中国董仲舒的君权神授思想与西欧后来詹姆士一世的君权神授思想的区别?要点简明易一点 董仲舒为什么提出君权神授的想法 董仲舒对儒学的发挥最主要的是（ A天人感应,君权神授B劳心者治人,劳力者治于人C罢黜百家,独尊儒术D民为贵,君为轻练习上答案是A,但是我总觉得是C罢黜百家,独尊儒术. 与“焚书坑儒”相比,“罢黜百家,独尊儒术”的高明之处是（）A加强思想控制B舆论压制、利益驱动C暴力高压D提倡君权神授A是加强思想控制,维护封建统治. 董仲舒“大一统”思想与“罢黜百家独尊儒术”的区别 詹姆一世的君权神授思想与中国董仲舒的什么思想有着惊人的相似?影响有何不同?