以生命存在为中心,总结梳理相关美学知识美学概论选修论文,求资源啊

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身体、生命与美：生命现象学及其人间呈现
一 感官世界：美的发生及意义
1.审美主体的感官世界,是感知美存在的基础,是美得以发生的前提,也是美的意义生成的全部内涵.
2.绘画、摄影、影视画面等诉诸人的视觉；音乐、戏曲等诉诸人的听觉；其他诸如嗅觉的花香、触觉的流水等,不一而足.
3.正是因为人感官世界的存在,才使得美能够生成.由此而言,身体和生命本身,即是美生成的必不可少的元素
4.更何况,音乐演唱与弹奏需要人的嗓子和手指,绘画需要人的双手,电影需要人来演出.也就是说,任何一种美,除了空间型美中的大自然的美很少有人参与外,几乎每一种艺术都时刻能够看到身体和生命的存在.可以说,生命存在创造了美.
5.生命存在从两个方面规定了美,一是美的生产,一是美的消费.
6.身体,从空间上规定了生命存在；生命,从时间上规定生命存在.生命存在是时间和空间综合为一的,统一了身体和生命.因此,生命存在是美的基础和源泉.
7.况且,从生命存在本身来说,身体、生命单独地存在也是美的体现.舞蹈、演出/唱以身体为主；活着本身就是一种美,那么生命的存在就不仅仅只是简单的活着.
8.于是,感官世界是生命存在本身美的延伸和凸显,是构造美和欣赏美的载体.
二 身体及其美
1.从维纳斯说起：
维纳斯的诞生.维纳斯艺术的发展历史,展示的乃是人类对于身体美的不同理解.身体成为载体,而通过身体所表达的思想,则是最终的目的.
2.艺术类别中的身体：音乐戏曲的演奏和歌唱的身体,以时间为线索；影视、绘画、雕塑与摄影中的身体,以空间为线索,纯粹表现对象；建筑、园林等,以身体为目的.
A.绘画中的身体
绘画中的身体美,讲求的是明暗、色彩、透视、动静、比例等视域中的空间性之美.
B.摄影中的身体：
摄影中的身体,艺术性较之于绘画,显然低的多.记录性则要比绘画高.尤其是日常生活中的旅游照片,身体和景观统一起来.摄影讲求的真实,以及照片所留住的时间,成为重要的特征.
C.雕塑中的身体
雕塑中的身体,一般选取身体动态的一面,以一个特定时刻中的身体为中轴,展现身体之美和空间.
D.电影中的身体：
电影中的身体旨在展示一个完整的、动态的身体,将身体所有的元素都一览无余地呈现出来.瑕疵、完美、真实.
E.舞蹈的身体
舞蹈以身体为中心,用身体与世界对话,集中展现身体之美
F.塑造日常生活的身体：
3.人体彩绘与行为艺术
人体彩绘以独到的审美视觉,把人体结构、运动规律,光、色、形、影、空间整合在设定的画面之中.感受女性与生俱来的温和柔美,恬静善良及充溢的生命活力,品味花鸟所孕育的人文神韵.富有生命活力的女性实体与文化符号的结合,使人体从纯自然美的倾向中游离出来,生化成一种美与文化的兼容状态.行为艺术,通过艺术家的自身身体的体验来达到一种人与物、与环境的交流,同时经由这种交流传达出一些非视觉审美性的内涵.
4.身体美学是生命美学的重要组成部分.人是身体,身体是实践者,身体总在筹划自身,把自己对象化在实践活动中.实践总是身体的实践,群体实践不过是身体与身体在联合中的实践.而身体是个体,所以,任何有关实践的学说最终又回到个体 ———身体.
5.身体政治学：规训与刑法
6.身体历史：以身体的生成来观看历史的演变,可以让我们对许多已经发生的史事或史实有一个不同的考察切入点,让原来以王朝、政治、经济或社会阶级等作为聚焦的分析,改为以身体作为考究的出发点.同时,也可以以一个历史的角度来思索身体的生成.通过身体认识你自己
7.宗教中的身体：朝拜仪式、耶稣受难、圆寂等
8.身体与性：
二发型服饰与纹身
1.发型的文化表征：发型是一个时代的文化和思想的表征,主要反映了一个时代的精神.
2.服饰及其美学：修饰的身体 规训的身体 自由与个性
3.服饰的布料、设计、风格、图案等,修饰了身体,但同时表明了一个人的阶级身份.服饰其实是一种符号,是社会阶层的表达.
4.旗袍和西服：作为中国和西方服饰的典型代表,旗袍和西服既是现代的,又是古老的.庄重、典雅兼有.
旗装是满族妇女的民族服饰.由于旗装是一种平面服饰,盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间,因而以多盘滚为美.
西装之所以长盛不衰,很重要的原因是它拥有深厚的文化内涵,主流的西装文化常常被人们打上“有文化、有教养、有绅士风度、有权威感”等标签.“西装革履”常用来形容文质彬彬的绅士俊男.
5.纹身：tattoo ,原始社会的纹身,一半表达的是对图腾崇拜的信仰.当下的纹身,则是彰显个性的一种方法.
四 生命现象学的美学
1.《生命现象学——一个人的独白》
生命.恐惧.畏怕.迷茫.罪感.烦恼.忧愁.爱情.仇恨.同情.害羞.懊悔.埋怨.苦难.死亡.梦魇.信仰.欲望.迷醉.幻想.放纵.疯狂.暴力.奸淫.宽容.孤独.寂寞.坚忍.承诺.痛苦.哭泣.悲哀.紧张.疾病.幸福.温柔.安静.绝望.威胁.沮丧.厌恶.空虚.敬畏.冷漠.镇定.谨慎.稳重.怯懦.嫉妒.贪婪.傲慢.惭愧.耻辱.罪孽.焦虑.担忧.惶惑.自信.怀疑.谦逊.卑微.柔弱.
2.生命：生物学意义上,生命泛指有机物和水构成的一个或多个细胞组成的一类具有稳定的物质和能量代谢现象、能回应刺激、能进行自我复制（繁殖）的半开放物质系统.生命个体通常都要经历出生、成长和死亡.生命种群则在一代代个体的更替中经过自然选择发生进化以适应环境.
哲学意义上,生命是生物的组成部分,是生物具有的生存发展性质和能力,是生物的生长、繁殖、代谢、应激、进化、运动、行为表现出来的生存发展意识,是人类通过认识实践活动从生物中发现、界定、彰显、抽取出来的具体事物和抽象事物.人的生命是指有意识的存在,具有感情,生命的由来是伟大富有精神意义的.
医学意义上,生命特指人,诞生于男性与女性的结合,是从精子和卵子结合开始,慢慢经历生长与社会化过程,并最终死亡的生物.
生命的意义：哲学问题、永恒之谜、价值与意义
珍爱生命 体现价值 拒绝空虚 追求梦想 成就自我……
生命是一种爱；生命是一种境界；生命是一次感悟；生命是奉献；活着本身就是意义……
平庸与碌碌无为,现世与梦想,寂寞、孤独、感伤等,生命的意义始终是一个让人迷惑的东西,每一个人都有每一个人独特的理解.
自我拯救 雁过留声 惜时勤奋 仁者爱人 道德情操
3.疾病：在一定病因作用下自稳调节紊乱而发生地异常生命活动过程,并引发一系列代谢、功能、结构的变化,表现为症状、体征和行为的异常. 疾病是机体在一定的条件下,受病因损害作用后,因自稳调节紊乱而发生的异常生命活动过程.
疾病终结生命,将生命存在美的一面毁灭.但是疾病同时也是一种美,西施捧心、黛玉之病等.
文学与疾病,有着不解之缘.《霍乱时期的爱情》、《寒夜》、《红楼梦》等,处理了大量的疾病.鲁迅的《药》则是从医治与疗救的角度来处理疾病的.
与疾病的斗争,事实上也成为生命存在体现美的一种方式.贝多芬、霍金等.
4.死亡,生与死有着同样重要的价值,死亡的意义绝对不亚于生存.弗洛伊德：你想长生,就得准备去死.死亡之美是一种深层次的美,在深层的美之中往往蕴含着永恒美的因质.
5.情绪与情感：爱情、厌烦、仇恨、焦虑、安静等；
6.品质与性情：温柔、粗犷、安静、沉默、聪颖等；
7.生活与风俗：忙碌、劳作、耕耘、辛勤、嫉妒等；
8.绝望、寂寞、空虚、惶惑、贪婪等
9.健康之美,与疾病相反,健康的身体充满了活力之美.
居所•田园•道路停留、劳作与奔走的身体生命哲学
1.居所：不可居无竹潇湘馆、周作人知堂、墨憨斋、逸茗轩逸远斋、南园村等
2.田园：田园之美,在于自然、安闲、诗意等.
3.道路：阡陌交通、田间小路、通达等