苏洵在六国论中说,:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦,这一观点的不当之处是A忽视了秦国军事力量的强大B忽视了秦朝统治的暴政c认为是仁义不施的后果D忽视了统一的必然性正确答案是B,

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苏洵在六国论中说,:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦,这一观点的不当之处是A忽视了秦国军事力量的强大B忽视了秦朝统治的暴政c认为是仁义不施的后果D忽视了统一的必然性正确答案是B,
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苏洵在六国论中说,:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦,这一观点的不当之处是A忽视了秦国军事力量的强大B忽视了秦朝统治的暴政c认为是仁义不施的后果D忽视了统一的必然性正确答案是B,
苏洵在六国论中说,:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦,这一观点的不当之处是
A忽视了秦国军事力量的强大
B忽视了秦朝统治的暴政
c认为是仁义不施的后果
D忽视了统一的必然性
正确答案是B,请带上解析,

苏洵在六国论中说,:六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦,这一观点的不当之处是A忽视了秦国军事力量的强大B忽视了秦朝统治的暴政c认为是仁义不施的后果D忽视了统一的必然性正确答案是B,
你要根据句义理解, 非兵不利 ,战不善”秦军并不绝对强大,前文已有论述,A排除；“弊在赂秦”的观点与仁义不施无关,C排除；D最不好排除,貌似有理,但“分久必合,合久必分”统一如果有必然性,分裂也就有必然性；“弊在赂秦”六国不能团结一致抗秦导致各个击破,观点不当之处是忽视了形成这种情况的客观原因,秦政残暴使六国担心抗秦引起报复行动,均不想第一个起而抗秦,从而执行绥靖政策终至灭国.细思起来B也有问题,明确的表述应该是“忽视了六国不可能不赂秦”或“忽视了六国间也存在竞争问题”.

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