历史必修三知识点,我要

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专题一 中国传统文化主流思想的演变
　　一、春秋战国时期的百家争鸣
　　1、百家争鸣
　　（1）争鸣的背景：社会大变革.包括：井田制瓦解,分封制崩溃,战争频繁,私学兴起.
　　（2）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政,法治,无为而治）,还有人性问题、人与人的关系问题、人与自然的关系问题等.
　　（3）争鸣的影响：是一次思想解放运动,奠定了中国传统思想文化发展的基础.
　　2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成
　　（1）孔子的成就
　　思想上：创立儒学,提出“仁”、“礼”和“德治”的主张.
　　教育上：创办私学,总结出一些教育教学方法.
　　典籍上：编订“六经”.
　　[附]孔子的重要言论 己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲,勿施于人.有教无类,因材施教.道之以德,齐之以礼.为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之.
　　（2）孟子的主张：人性善,民贵君轻,仁政.
　　[附]孟子的重要言论 民为贵,社稷次之,君为轻.天时不如地利,地利不如人和.
　　（3）荀子的主张：人性恶,通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类.
　　[附]荀子的重要言论 君舟也,民水也,水能载舟,亦能覆舟.天行有常……制天命而用之.
　　二、汉代儒学成为正统思想
　　1、董仲舒的主张：大一统；罢黜百家,独尊儒术；天人合一,天人感应,君权神授.（另：三纲五常）
　　2、汉武帝的措施：罢黜百家,独尊儒术；设立太学,推广儒学.
　　[目的：加强专制集权.影响：加强了专制集权,儒学成为正统思想]
　　三、宋明理学
　　1、程朱理学
　　（1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢,其主要观点有：天理是万物的本原,伦理道德就是天理,天理的核心是“仁”.
　　（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理,灭人欲.
　　2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也,心外无物）；致良知（加强道德修养,克服人欲,恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心,要用良知来支配自己的行为实践）
　　四、明清之际的儒学
　　1、李贽“离经叛道”（反正统,异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理.
　　2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国利病书》）、王夫之,三人思想的共同之处有：反对君主专制,提倡工商皆本,主张经世致用.顾炎武还有“天下兴亡,匹夫有责”的思想,王夫之在哲学方面成就突出.
　　[言论：黄—天下为主,君为客；天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校.顾—人君之于天下,不能以独治也……以天下之权,寄天下之人]
　　五、儒学的兴衰历程：见提纲
　　专题二 古代中国的科学技术与文学艺术
　　一、科技成就
　　1、四大发明出现及完成：造纸—甘肃西汉墓出土了纸,东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”,宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷,《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品,北宋毕升发明活字印刷.
　　2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革）,火药—资产阶级革命、资产阶级政权,指南针—新船路、世界市场====总之,使世界进入资本主义时代.
　　二、汉字与书画
　　1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体）,总趋势由繁到简.
　　2、中国书画
　　（1）书法家：东晋王羲之（书圣,《兰亭序》为“天下第一行书”）,唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等.
　　（2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出.
　　三、文学成就
　　（1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗,分风、雅、颂三部分,是现实主义的源头、儒家经典.
　　63（3）汉赋：词藻华丽,手法夸张,内容丰富,反映大一统景象.代表人物有司马相如、张衡等.
　　（4）唐诗：社会繁荣、对外开放、科举考试促进了唐诗的繁荣.代表人物有李、杜、白等.
　　（5）宋词：有柳永、李清照等为代表的婉约派,苏轼、辛弃疾等为代表的豪放派.
　　（6）元曲：包括元杂剧和散曲,代表人物有关汉卿、马致远.
　　（7）明清小说：商品经济发展,市民阶层扩大,出现了四大名著以及文言短篇小说《聊斋志异》和讽刺小说《儒林外史》等.
　　四、京剧的产生与发展：乾隆年间四大徽班进京,后来徽剧与汉调融合,形成京剧.
　　专题三 近代中国的思想解放潮流
　　一、新思潮的萌发
　　1、林则徐开眼看世界：编译近代中国第一部系统的世界地理志《海国图志》,成为开眼看世界第一人.
　　2、魏源与《海国图志》：在《四洲志》基础上编成的、介绍西方历史地理最详实的专著,提出“师夷长技以制夷”的思想,引导人们关注世界,启迪了人们的思想.
　　二、维新思想
　　1、康有为、梁启超、严复学习西方,寻求变革的思想历程
　　（1）康有为：出版《孔子改制考》和《新学伪经考》,借助孔子宣传变法,反对君主专制,主张君主立宪.其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合.
　　（2）梁启超：发表《变法通议》,主张兴民权、设议院、变法图存,反对因循守旧.
　　（3）严复：翻译《天演论》,根据进化论宣传变法.
　　2、维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用：推动了变法运动的进行,促进了思想解放.
　　三、新文化运动
　　1、新文化运动的代表人物与主要内容：
　　（1）陈独秀：创办《新青年》,宣传“民主科学”（德先生—democracy,赛先生—science）；提倡新道德和新文学；发表《文学革命论》.
　　（2）蔡元培：任北大校长时实行“思想自由,兼容并包”的方针,使北大成为新文化运动的活动基地.（3）胡适：发表《文学改良刍议》,倡导白话文.
　　（4）鲁迅：写出《狂人日记》《孔乙己》,把反封建与白话文结合起来.
　　（5）李大钊：宣传马克思主义.
　　[言论：陈独秀—主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟……孔教与共和……存其一必废其一]
　　2、新文化运动影响：思想解放,民众觉醒,文化转型,马克思主义传播.
　　四、马克思主义在中国的传播
　　1、五四运动前后马克思主义的传播
　　（1）五四前：李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》.
　　（2）五四后：李大钊发表《我的马克思主义观》,系统宣传；与胡适的“问题与主义”之争.
　　2、马克思主义对中国历史发展的重大意义：思想解放,工人运动,中共成立,新民主主义革命.
　　专题四 20世纪以来中国重大思想理论成果
　　一、孙中山的三民主义
　　1、旧三民主义
　　（1）基本内容：民族主义—“驱除鞑虏,恢复中华”,即民族革命,用暴力手段推翻清政府；（核心）民权主义—“创立民国”,即通过政治革命,推翻专制,建立资产阶级民主共和国；
　　民生主义—“平均地权”,即社会革命,核定地价,革命后因社会进步所增地价归国家所有,国民共享.