古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/15 17:25:06
古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong?
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古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong?
古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong?

古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong?
(全句是:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约 .”应该是读“zhong",因为是相对于“轻”来说的.)
古之君子”与“今之君子”构成贯穿全文的对比.古之君子,责备自己很重,很周全,要求很严格,对待别人,很宽,很随和,毫不苛求;今之君子,要求自己很低,要求别人却很苛刻.这中间,段与段,层与层都采用对比写法,古之君子责己“重以周”与待人“轻以约”,今之君子则相反.“重”与“轻”,“周”与“约”又构成具体的对比.古、今君子的具体行为亦构成对比.逐项对比,使问题的正反两面都得到淋漓尽致的阐发,作者的爱憎褒贬之情也愈益强烈.

古之君子,其责己也重以周,其中的重字怎么念?念zhong?还是chong? “君子之学也,以美其身”中的“以美其身”知何翻译 “古之君子,不必仕,不必不仕.必仕则忘其身,必不仕则忘其君”翻译 古之君子 不必仕 不必不仕 必仕则忘其身 必不仕则忘其君 的翻译 翻译古之君子,不必仕,不必不仕,必仕则忘其身,必不仕则忘其君 古之圣人,其出人也远矣中的其是什么意思 君子深造之以道~故君子欲其自得之也怎么理解?君子深造之以道,欲其自得之也.自得 之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原.故君子欲其自得之也 古之君子,过则改之;今之君子,过则顺之.古之君子,其过也,如日月之食,民皆见之,及其更也,民皆仰之.今之君子,岂徒顺之,又从为之辞. 1、“古之君子”和“今之君子”对待过错的态度有何不 求翻译.君子见其性,则思中立不倚者.解释贞以立志中的贞,故君子人多树之为庭实焉中的树. 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊? ...子曰:“君子无所争.必也射乎!揖让而升,下而饮.其争也君子.”古之君子比射箭 伤仲永中的以、于、其、之 急1不亦君子乎 君子 古义:今义:2择其善者而从之 善者 古义:今义:3可以为师矣 可以 古义:今义4学而不厌 厌 今义:古义; 古之君子, 英语翻译陈子曰:古之君子何如则仕?孟子曰:所就三,所去三.迎之致敬以礼,言将行其言也,则就之;礼貌未衰,言弗行也,则去之.其次,虽未行其言也,迎之致敬以有礼,则就之;礼貌衰,则去之. 找出下列句中的通假字大学之法,禁于未发之谓豫当其可之谓时,不陵节而施之谓孙燕朋逆其师,燕辟废其学故君子之教喻也,道而弗牵 君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深资之深则取之左右逢其原 君子于役,不知其期,曷至哉中的通假字